* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

--407- t9tS. дрита въ Опытъ хурса церхов­ тока. Введеиiе закоиов'.hдrkиiе еГО сОпытъ дате.lьства) курса церковнаrо законо­ Iоанна­ иаго захоиовt.д'hиiя, архиман­ архимандрита Jоаниа. 2 самыl капитuьныl ТРУАЪ въ об.!асти данной науки и въ н~стоящее вре:м.а церковное и обозр'.hиiе вичесхихъ древ:нихъ, каио­ ИСТОЧИИКОВЪ составJJ.аетъ кость. биб.1iоrрафвческую :мною рtд­ за Куnлевъ зкземппръ 17 руб.1ей. раздiша. вяго 1. Обоэр'.hвiе црев­ основнаго канона право­ t 9i(. ской Опытъ воваго библiо­ nорядка дли славной хаеопической церкви графичесхаго отъ I до IV вt.ка.-Саикт­ типографiи 0.-Петербургской .Император­ публичной библiотеки· представлеиъ отъ д'.hйств. с•1•ат. петербургъ, въ Фишера, ТОИЪ I•Й 1851 года.- 8 д· .п.; б 14 стр., ТОКЪ 2•Й ' сов. Оленина и утверж.деиъ въ X+n92 стр. своеn цер­ содер­ глав~ъ иачальствомъ Авторъ этой рtдкой книги архиман­ дри~ lоаннъ въ предис.~овiи говорить, что «законы, которыми упра­ 1808 г. Саиктпетербургъ, въ типографiи Губ. ll равлеиi~, 1809 года.-Въ 4 д· л., 109+ в.r.аетса &ЩJЬ, правосJавна.а въ Христова и въ +2 стр., съ двумя заг.паввыми и дву:м:н планами, какъ каноническомъ жа.нiи своекъ, такъ историче­ листами скомЪ развитiи представ.r.аютъ по.11е веськ~ гравированными Rатоковы.м:ъ. Книг~ Оо~енина весьма замilчатель­ на.а по своему sюбопытному содержа.нiю обширное дл.а ученыхъ трудовъ. приведенiе:м.ъ показать Kpod тоrо, что наука до.1жиа об.1егчвть законовъ вхъ вхъ систему, познаиiе н необходима. для бнб.Jiографовъ. содержнтъ въ себt краткое Она. со­ въ въ прави.1ьную историче­ происхождеиiе, зпаченiе и дtйствiе въ церкви, изученiе церковныхъ законовъ ское cвilдtвie о первона.чально.мъ биб.1iотеки, поступившей стоянiи им'Ъетъ св.азь съ повнанiеиъ всей дt.а· ТеJIЬНОЙ ЖВ8ВИ ~тавt е.а, как.ъ и:мtющаrо ности ЦерКВИ ВЪ Ц'f>.IOIIЪ СО· духовнаго общества, ynpaueнi.a, ВЫПОJI• Россiю отъ 3uусскихъ, а затt:мъ си­ стему размtщевiи квиrъ въ биб.11iотекt, свой пор.адок.ъ Средства нЗJоженную весьма подробно А. Н. 0Jiенинымъ, который подраздt.пяетъ всt соqивенi.а свои права в об.азанности, свои потреб­ И СВОИ КЪ ИХЪ na три r.rаввые отдuа: науки, искусства и фи.11о.1оriю, и предстаВJI.аетъ иенiю. Исторi.а церкви обозрtваетъ съ втихъ сrоронъ жизнь е.а въ теченiи подробвыя ихъ распредtо~енi.а.-Озна­ ченная книга въ настоящее вре•я вре:менъ, въ смiшt разныхъ событiй, сдtлалась бо.IЬmою рtдкостiю. по,~~;ъ ВJii.анiемъ разныхъ обсто.ате.1ьствъ, во представитъ зто духовное общество та&ъ, как.ъ оно доо~zно быть или какъ 1915. иыхъ си:м:ъ Опытъ о идолахъ, Вла­ время яаычества и ди:м:iро:м:ъ въ Rieв'.h постав.пеи· во же вe.liii.IШКЪ Rняэекъ оно дtйствите.1ьно по своимъ ваконамъ существуеn и упраuяетс.а,-ато при­ Иад.Iежитъ наукt вtдtвi.а». церк.овнаrо ваконо­ самимъ уиичтожениыхъ, хогда оиъ npocв'.hтшrcs: благодат-