* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

-268сыновъ Божiихъ постигвутъ людей нечести­ страш­ даетс.а во.аt Божiей, то возрастаетъ или б.lаrода­ она, раз­ выхЪ и нераскаянныхъ изъ вtры терпtнiе; когда же она. воз­ ныя, ужэ.сныя, неслыханвыя кааии. По· тому весьма уже время покалться, на­ дыхаетъ подъ крестомъ, то рождается мо.1итва: ритъ Бога за получеины.а б.rагодt.анi.а, когда чать иную жизнь, обратиться отъ иiра ко Христу, наддежащииъ образоиъ вt­ ровать въ Него и въ неиъ христiански жить, дJ.бы мы могли быть безuпасны сматрива.в совокупную сн.1у Божiю и бtдность че.аовtка, сииренiе. чтобы уничижаетсs, пре­ о томъ, uон.аетс.я предъ Богомъ, то рождаете.& подъ покрuвомъ Всевышняго и въ тiшн Всемогущаго. Пс. ХС. щеваетъ насъ и Когда она печется I. Къ сему увt­ Лук. не потерять б.rа.годати о Божiей, своекъ Саиъ Господь, сподобитесь или, какъ rоворитъ св. Павелъ, со стра­ хоиъ и трепетоиъ стараетс.а XXI. 56: также н и такъ бдите на всякое время. избtжать и колитесь, да спасенiи, то родится страхъ Божiй. всtхъ сихъ бtдствiй. Cie доказываеть Такимъ обрагоиъ ты видишь, какъ XI Псаломъ. IJct христiанскi.а добродtтели суть чада и не могутъ хочешь, Къ сему, любезный христiанинъ, по­ служатъ тебt руководетвоиЪ с.~tдующi.и книги, показавъ, какъ надлежить тебt вtры, изъ вtры произраста.ютъ и проис­ ходатъ ес.аи быть чтобы отдtлены то бы.11и отъ вtры, истинны.а, какъ отъ своего источника, живы.а христiанскi.и добро­ не только полуrшть чрезъ вtру во Хри­ то.аько ста прощенiе грtховъ твоихъ, надлежащикъ во и къ какъ ты додженъ обра­ дtтели, произрастающi.а изъ Бога, изъ Христа н изъ Св.итаrо Духа. Потому не иожетъ быть никакого угоднаго Богу зомъ употреблять благода.т& Божiю ·rому, чтобы вести святую жизнь, укра­ шать и доказывать вtру свою христiан­ скими поступками. Ибо ·истинное.хри­ стiапство состоитъ не въ сJiовахъ, и.1н дtла безъ вtры во Христа. Ибо какъ можеть быть безъ вtры истинная на­ дежда, пр.ака.в .11юбовь, посто.анпое тер­ въ на.ружномъ лежащiе плоды видt, и но и въ живой рода хри­ пtнiе, сердечна.и :м:оJiптва. христiанское вtpt, изъ которой произрастаютъ вад­ всякаго смиренiе, дilтскiй страхъ Божiй? Над­ .жежитъ все почерпать вtрою изъ Хри­ ста, IWiдeaв спасенi.а: и правду и всt п.rоды правды. Но ты до.Iженъ тща­ теJьно остерегатьс.а, чтобы викакъ не стiанскiя добродtтели, .ако изъ самого Христа. ГJiазъ Ибо какъ вtра сокрыта и чтобы она отъ человtческихъ вевидииа, то доказывалась надлежить, виilшивать дt.'lъ своихъ жизни, и начинаю­ Бо­ плодами: вtра почерпаеТЪ изъ Христа все благое, правду и спасевiе. щихс.а добродtте.11ей, или даровъ новой въ оправданiе свое предъ Посему, когда вtра постоянно вtры произрастаетъ надежда. иное есть надежда, какъ рывное, постоянное ожидавiе ожи­ ruмъ; ибо тутъ ничего не ввачатъ ни даетъ благъ, обtтованныхъ ей, то изъ чьи дtла, зас.11уги, дары или добродt­ Ибо что въ вtpt тели, сколь бы ни бы.аи они прекрасны. но высока.&, совершенна.а вac.ryra. Iисуса не безпре­ Христа, объ.ита..и вtрою, какъ то доста­ точно доказано и въ въ У, обtтованныхъ то изъ вtры благъ. Когда же вtра и XIX, ПХIУ и сообщаеТЪ ближнему полученны.а блага, происходить любовь XI.I главахъ первой трехъ книги сего сочи­ r.аавахъ ненi.и первыхъ дtлаетъ ближнему обратно то же, держиваеТЪ испытанiе крестное. что пре- второй. Сего ради тщате.rьво остере­ содtлалъ ей Боrъ. А когда вtра вы­ rаlся смtmивать .uежду собою правед­ яость вtры и ираведиость хрисriанскоl