* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
только положить нача-.~о болtе обдуман нымъ- нъ семъ родt сочиневiамъ и по сему испрашиваеТЪ прощепi.я въ недо 2Н6гдt сказано, что книга весьма рtдка.я и важна.я ДJIЯ мартинистовъ. Чтобы дать вtкоторое понsтiе о сей статкахЪ такого предо~ежащаго- А сочивеиiя рtдкой книгt, приJiаrаю ВЬIПИску пре рода ори возрастающиХЪ въ на диСJiовi.я, въ которо:иъ авторъ говоритъ: дюбеаный шемъ отечествt успtхахъ живописнаго художества необходимы: да не бываемъ кто м у, какъ rоворитъ Апостоn, мо~а э;евцы н.11ающес.я и скитающеся вс.якимъ Христiанскiй Читате.IЬI Сколь много и сколь постыднымЪ об разо:мъ въ семъ пос.1tдне:иъ вilкt упо требляетсs во зло Св.ятое ЕвангеJiiе, вtтромъ учевi.я, въ коварствt ствующе же въ него во лжи человtчестhй, .1ьщенiя: иже есть КО3Пей истин г.в:ава въ любви да возрастимъ вс.аческая, сему достаточнымЪ свидtтельствомъ с.lу житъ нечестива.я, нераска.яниа.я жизнь Христосъ *). Объ истинн?:мъ хри съ тhхъ, которые громко хвu.ятс.а Хри а сами ведутъ 1702. А рндта. стомъ и Его Сжовомъ, такъ, какъ бы стiанстн:h. Сочиненiе Iоанна жизнь совсtмъ не христiанскую, точно они ЖИJIИ не въ хри Новый переводъ н·.Вмецхаго наыRа. 4 тома. Mo- стiаиствt, но въ .язычествt. Cie нвче CRB:t. въ университетсRой ти сrtе подало мнt причину написать сiю 183 3 г.-Въ 12 д. л., ТОМЪ I-й 550+10, ТОМЪ II-й 814+14, ТОМЪ ПI-й ХШ+З66 И ТОМЪ IV'-Й 620+16 стр. СЪ рисунRа:ми. пографiи, кингу, дабы простьiе .в:юди увидilли, въ чемъ состоитъ истинвое христiанство, а именно: въ авлевiи живой, истинной, дtлтельной вtры посредствоМЪ поДiив наго по бJiагочестi.я и пJiодовъ для правды; чтобы увидtли, что мы въ оно:мъ вазываемсs имени Христову того, намъ не только вtровать во Христа, Переводъ этой замtчательной кииги былъ аапрещенъ еще въ nотому вало при по.авлевiи, вторичное 17 43 году, и въ 1783 rоду, причемъ но и жить во Христt, а Христу въ васъ; что истинвое покаяиiе доJIЖво происхо новаrо перевода Тургенева- послtдо запрещеиiе, уже дить изъ внутреннtйшаго основаиis смыс.11у повелtно было отобрать книгу. Но всt экземпляры окаааJiись раскуплеи ныъш, почему императрица и приказала: сердца; что индлежитъ сердцу, и духу пере:иtвиться, дабы :мы содtла лнсь сообразными Христу и Его Св.я дtло это предать молчанiю. Книга ::1одъ ~ книга: тому Еванrелiю; что Божiе мы чрезъ С.1ово обно по ду вта значится въ среестрt должны со дн.я на день кнгамъ, вз.атымъ въ деревнt Новикова), ВJI.&ться, содtо~ыва.лсь новыми тварями. Ибо какъ вс.як.ое сtм.я приноситъ приносить намъ ежедневно новые 16. См. у Лонгинова-стр. 223, добное себt, такъ Слово Божiе дожжво ховные плоды, и ecJiи и жить сказать: 1\lanoel d'iconographie chretinne- пе съ rpeчecr;aro ПавJоиъ Дидро реведеннав мы чрезъ вtру Словомъ въ насъ номъ на французскiй аsыкъ. Но эти сочине нiа но икtютъ въ виду теорiи иковопиеаиiа, содt.в:ались новыми твар.а:ии, то дo.IЖIILI въ вовомъ рождеиiи. что Адамъ до.IЖенъ а одну nрактику. Онt то же почти, что рус скiе такъ называемые ПОДJJИВВИКИ. *) Ефес. 4, 14, 15. умереть, а Христосъ жить. Не довоJiьво того, чтобы знать С.1ово Божiе; над-