* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-196неум:оо~ка.еиой повмt, от.11ичающейсs ров ныn и спокойвыиъ В8Г.18доиъ на весь кто побилъ вти рати?• СЛЬППИТС.В ПИТЬСJI). Въ отвtтъ ему ВОДЫ На ра ГО.IОСЪ: «ПОДаЙ мiръ. Пода.етъ Тугаринъ воды На.ро.ц,Rыз pyccir.is сказки прониккуты вс'hки особенвост.ами эпической повзiи: тотъ же св'hт.11ый и спокойный тоиъ; то невому, и узваетъ отъ него, что побt ди.иа всt три рати Авастасiв Прекра.с вщr, а сака. отдыхаетъ теперь въ maтpt. ze неподражаемое искусство живо Прitха.пъ Тугаривъ ЕЪ ша.тру·Анастасiв Прекрасной, ВОШе.1I"Ъ писать вс.ачiй пре,циетъ и всякое sueнie прив.аЗ&IIъ своего конs. по впечатлtнiю, иии производимому на душу челов'h~tа.; та. же обр.адность, с~t~J.Зыва.ющав:с.а въ повтореиiи В'Ь П8.JI8.TEy, .1IеГЪ СЪ боку д'h ра.збуди.1Iа. веввав с а что-ста.вемъ вы ВИЦЫ и засвулъ. Авастасiв Прекрасна.а просву.1а.сь прежде; ва.го гоств и сuза.па.: обыч выхъ эпитетовъ, выра.zевiй и цtлыхъ описавiй и сцевъ. Ра.зъ ск.аааввое м'hтко и обрисоваввое удачно и .II&.Г.II.&дв:o уже битьсв ИJIИ мириться?» Отвtча..иъ ей Ту сКоли ваши ЕОВИ ста.нутъ rа.рипъ: ве передtлываетс.а, а какъ будто засты ваеn. въ этой формt и постоsвво по втор.аетсв тамъ, гдt это призвано бу детъ необходимымЪ по ходу ск.а.зочиа.го дtйствi.а. Отъ того, не смотра на не битьсв, тогда и :мы попробуеиъ сишl• и спус'I:ИJIИ они своиrь коней. Кони обвюхuись, ста.1IИ лизать другъ друга. и nошли дружпо пастись виilc'lil. Тогда. Авастасiя Прекрасва.а ска.ва.11а 8едору поддtльную ск.ааu красоту языка, народвыи Туга.риву: с Будь ты :мвt иужемъ, s пора.zа.iотъ однообразностью теб'h-жеиоюl » 'lilиъ бо.иtе, что и темы ра.зсuаовъ, и д'hйствующiв лица., и чудесное-въ бо.п:ь шей части подобвыхъ произведевiй по втор.аютс.а, съ небольшими отступле Ка.къ ото вс'hхъ народвыхъ произве деиiй, отъ сказокъ вtетъ поэтическою и искревностiю; съ дtтскою подчасъ гру чистотою ва.ивностiю и nростотою, иi.ами. На.родъ не вы,цу.иыва.лъ, овъ ра.з сЕ&8ыва.rь только о то.иъ, чему вtрилъ, и потому даже вы.иъ та.ктоиъ бою. даюТЪ овt соедин.аютъ чествую откро потаенвой ировiи обра.зо требо венность, и свои повtтствоваиi.а пере бевъ веикой и JIOZВoй чувствительности. .Мы гово въ сuза.нisхъ остановилев на своихъ повто о чудесномъ-съ В'flрнымъ худоzествен римъ о сказка.хъ древнtйшаго и сказка подчив.аетс.а вовымъ ревi.ахъ, а не отважился дать своей фа.нта.зiи произволъ, .1егко nереходящiй границы и уuек.ающiй въ ва.вi.а. Въ повднtйшемъ своеиъ развитiв ва.нiямъ, какииъ хо.цомъ и должныв бываютъ жизни, пороzдены SIBJiseтcs об.1асть стравныхъ, чудовищвыхъ пред стаuенiй. дальнilйшей пос.!Jmвыиъ ору,цiемъ народнаго юмора. сатиры и утрачиваетъ первова.ча.львое При всемъ однообразiи, эамtчаеиомъ в·ь вародвыхъ скавк.ахъ, въ вихъ сто.п.ко простодушiе. (Си. сказку о Epmt Ер истинвой повзiи ныхъ сцевъ! и сто.иько трогате.иь .какой повтичесsой шовичt сынt ЮЦетивввковt, какъ созданiе ц'h.11а.го народа, о niемв не тер Съ кивомъ судt и др.). Но всегда ска.зu. ннтъ ни :мaJI'hйmaro ва.мtревва.го ук.по вевis отъ добра и правды; она. тре буетъ вакава.вiя везкой непра.вды и представJI.&етъ добро торжествующимЪ. красотой, вапримtръ, nередана. въ сказкt встр'h11а еедора. Тугарина съ Аиа.ста сiей Прекрасвою. Выtха.иъ 8едоръстра.иствовать. ~детъ, iщетъ, и на пути видитъ: лежитъ три ра.ти-си.1ы побитыs. сК1•о вдtсь живой?» оu.икаетъ стравствующil герой: с сЕа.жи на.дъ З.1Iобою. Напечатанна.а въ первомъ. выпускt ска.эка о правд'h и кривдt за-