* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-183между камаsми. Съ nхъ пор'Ь бi>днв.и птичка, .иадоtдаs !J)ДВМЪ, 3Ц'Jобво про .сить пить, пить! 1) Въ Гuицlи ходитъ въ вapo,u:li та- кое предаиiе: когда воскресъ Христосъ, 1 *). его увида.tа. ашдове&а.а дtвочка и ска аuа о тоиъ своему отцу. Но старыlt когда этотъ zарев к) Когда жиды пpec.l'llдoвa.Jiи Спаси те.u, раJiись чтобы предать его на распатiе, отвести. ихъ отъ того кkта, еврей не онъ повtриJiъ и скааа.tъ: «Тогда то всt птицы, особенно .tаеточха, ста вос&ресиетъ, ный &а.П.IIJНЪ · по.п:етитъ и аа.поетъ•! И въ ту асе минуту аа.ренныlt тътухъ rдi укрыва.tс.а: Хриотосъ. Но 11opoбtil указuъ вкъ вто кtсто своикъ пиоuв вымъ чириканьемъ; жиды увидuв Спа- copвa..tcs съ вертеJiа полетiJiъ и закри чuъ кукареку! *) . и васаютс.и вilкото .ситеu .Этотъ дii.IИ и повеJiи его иа мучеиtе. По Легенды хотя тiм:ъ rикъ тоху Господь проuалъ вороб1'>и, и мясо его аа.прети.11ъ употреблать въ пищу. рыrь дtltствитеJьвыхъ событilt и JIИЦЪ, не кеиtе, подобно всilмъ дру пронзведенisмъ, не раасказъ ааписанъ въ Харьков вародиыиъ ской rубернiв; въ другвх'li мiстиост.ахъ зна.ютъ и не пресnдуютъ исторической вilрности. редъ ствiй, сите.u, увtр.иютъ, что въ то вреиа, ~акъ Христа на распатiе, upe- Оиt да.асе ра.скрываютъ пе ц'k.1ый которыхъ воробьи наив о радъ не провсmе Спа .безпрерывно вричuи: ж·ивъ-а:ивъ! асивъ свааавныхъ съ ииенеи'lt асввъl-вывывв.и чре!IЪ то враrовъ Спа свтеu на новыа муки. Ласточки на упоиикается въ источиикахъ, но котарыв сilравед противъ отары11сь чирикuи: умеръ, умеръl похищать Oat Jиво иахъ обращаютъ на себа пыпивое приruтоuеаные виимавiе не ученыхъ. сто1ыо Въ зтихъ разска. .ИучитеJiами . гвозди, во воробьи снова важна историческа.я ваходuи ихъ и приносwrв вазадъ. От того rпtздо .1асточки предвtщаетъ доку. щастiе, убить ее считается за ве1икой rpilxъ; а. ес.1и воробей влетитъ въ правда переда.ваеиаго событiв, скоJько правда · rума.виаго христiанск.аго Чувство оду' mев.tенiа, проникающа.в собой все павтв ческое совданiе. къ чужому сострадаиis въ хри избу-это 11редвtстiе бо.~ьшой бtды. О воробьt разсхазыва.ютъ, что овъ одииъ иесчастiю, вложенное идей человilк.а вJiiаиiемъ стiанства, уже самою 11риродою, подъ ве зваетъ праздвпа БJiаrовtщеиьа и воавышенныхъ вьетъ въ этотъ день rнtадо, что у неrо по.1учи.1о новое торжествен ноги сваванЫ за его аредатео~ьство не видимыми .асетъ путами, и потому оиъ ио а не пересту тольsо прыrать, ное осващевiе. ситела 13cs земная жизнь Спа б~Jia вепрерыввою uроповtдью о .1юбви къ блиасиему и милосердiи къ пать **). нищей братiи: убогимъ, больиыиъ, по:. раженныиъ sзва.ии, заточеиаыиъ и стра.ждущимъ; по вознесевiи на небо оuъ въ наслtдi6 свое r, *) Терещепо: Бытъ русскаrо иаро~а, ч. стр. 1 47. Въ день Рождества Христова топить печи до. вари, стараютсв ииъ остави.п:ъ ика: **) Jlл.11юстрацiв, rодъ 2-1, статьа Дuв .стр. еватое 262, 333. .IIИтвивы Какъ вовнесся Христосъ на. небеса, PacпJialta.Jiacь внща.а братiа, трубъ дыма; въ противвомъ CJyчat птица зта сильно повредитъ (Черты изъ рода, стр чтобы воробьи ие виАа.11и выходвщаrо изъ Расша&а..tИСЬ бtдные, yбorie, cnnыe и хромые; крестьвискимъ посtвамъ. исторiи и живив .питовскаrо па 95). *) Костомарова: Объ ксторическоirъ зиа· ч.евiк русской иарОАИОЙ повзiи, стр. 86,