* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-122вою съ въ правительствil *), и деньги И тil и друriя цilвились на вilсъ лифъ Омаръ, въ шестой *). Ха и:мене:мъ в титулами воваго государя rодъ своего скоро вытilсняютъ изъ обращевiя преж владычества и осмвадцатый nтосчи вароду первый персид ее, нюю :монету. С.ll'hдовательво, oвil :могутъ быть внесены въ другую страну, когда СJrевiя отъ гиджры взноса 1 (639-й отъ Рожде подати, образцу ства Христова) дл.я облеrченiя поземельной :монету по выби.11ъ ской еще и:мя обращаются и годъ въ народil, то есть котораго около вреиенъ того государя, царствованiя выбиты па **), или только перечехавилъ или си:мво.11ы ионетil. Вотъ поче:му при описапiи прибавивъ на штемпе.1il одно свое имя, Омаръ, мусуJIЬ:мавсхаго uадовъ съ восточными :монетами, обра щается такое вви:мапtе на разборъ ихъ надписей. исповiщавiя-сНiln божества кромil Бога единаго),-«Слава Господу, Му :Мухаммеда, хакъ и до Во времена хам:медъ пророкъ Его•. Изъ и АбдулJiахъ сывъ Зобейровъ, преемви продu.! ис.tа:мизиа, Аравитяне не имilли своей :монеты: представитеJIJI:ми цilввости были монеты двухъ сосilдвихъ великихъ госу ковъ Омара, халифы Отмавъ, Муаввiя жали такимъ же образо:мъ чекавить свою дз.рствъ, ва.lи они Восточной Римской преимущественно И:мперiи табари, :монету или перечекапивать саса.вiйскую, и Персiи Сасанидовъ. Вязавтины пазы «ТJ!Верiадками), отъ города Тиверiа.ды, пока. ваконецъ Абдуль-Малекъ, шестой хыифъ изъ дома У ммеJIДовъ, не уста вовиJiъ общей монеты ДJIЯ всего госу съ которыиъ, дава.Jи вilроятпо, вазванiе чаще имilли дарства, съ опредi!Jiенвыиъ mтемпе.ие:мъ и цilнностiю, и которую уже не нужно торговы.я сношепiя; перt:идскииъ :мове тамъ к и с р е в i а е, было принимать на вilсъ, подобно преж схосройскихъ», отъ титу.1а Кисра или ниМЪ :мовета:мъ. съ Повтоиу овъ и прi вад mте:м Х о с ре в ъ, который носиди Сасавиды. вмtстt обрilлъ cJia.вy освова.теJiя :мусульманской :монеты; боJiьшею точвостiю, Jежало бы называть *) Чекавевiе монеты (с и к к е), вмени госу~аря ero сустановите съ помивавiемъ въ мечети .lеиъ мусуJiь:манскаго монетнаго (J: у Т Ь е, е:КТИИЬS), COCTaJ\..'18.10 на KYCJ.IЫiaв CKOIIЪ Востокil веотъемлем)·ю право прввад.~еж в.tасти. пеJШ). Нilкоторые писате.1и по1агаютъ вость в священвое ваковвоl даже, мilнилъ бy;rro бы Абдулъ-Мыекъ штемпель, из сВ ы б и .1 ъ • овету въ имя того-то, ва на только сохра.вивъ cтo языкil арабсквхъ исторввовъ, равно вашему прежнiй курсъ диргемовъ. Ибнъ-АбдуJiь Баръ, писавшiй въ одинадцатоиъ Jiilтiи (у:меръ въ понятiю--п р и н а л ъ ~ а в с т в о, то-есть пр всягу призвалъ п о ,ц конет ynpa- верхов11J10 взасть того-то. Поэтому завt,цывавiе СТО.lЬ ВажВЫМ'Ь, ЧТО ПрВЧИС.IЯJIОСЬ :КЪ 463 году гиджры, 1070 вымъ дt.11омъ пр.в ха..1вфахъ почитаемо бы.10 *) Elmakin, Historia saracenica. Lugduni BJieBiiO духовному. Арабское С.10ВО первовачадьно с в к к е, которое звачв.1о ссоmникъ у плуга), означазо потомъ какъ желilзвый пrrек пель, которымъ чекапять монету, такъ и самое 1625, р. 64.- YЪn-Кhaldoun, въ S. d е S а с у Chrestomatie arabe, 2-е Mit., t. 11, р. 281. **) А.11я иакmъ квcpeвilte.Cм.Mak Batavoгum, JUeilмo и.1и взображонiе ште:мnеJJя на монетt, иаковецъ уnрав,инiе всtмъ моветвымъ дt Jомъ, и право монетное, право бить монету во вц свое. Самое слово ч е к а в ъ, которое мы употреб.1яекъ, по всей вtроятвости, про исходить отъ арабскаrо с в к к е, искажевваrо rizi, Traite des monпoies musulmanes, publie par Silvestre de Sacy. (Extrait du Magasin encyclopedique de MiШn, Il-e annee t. VI; Ill-e ап. t. 1). Paris, an. V (1797}, р. 12-17. Apaбcкilt текстъ этого сочвиеиiя, С"Ь .rативскимъ переводок-ь, издав'Ь о. r. Тих устами Во.1жскихъ Бузгаръ, ИJJИ поздвtе, татарскв•ъ произвошевiемъ. Almakrizi Rostochii, li97. севокЪ: Нistoria monctae araЬicae: