* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-124На· что сущ на что завоиы, еже.1и ~ правомъ cвoбOAJI&rO кииroпeчimLJWI. Свожько то бжаrопотребво, топко ва- ue д.111 oтыcuвuiJI у ва.съ похвщен не JJаГО, еже.1в AJUI того, чтобы непо противъ посdд11ее вредно и паrубво. вивИЬiй коrъ быть защвщепъ и оправ- ! ,1.ац.ъ? К'rо же .1учше самого об~женваго \ и утhсвенваrо равумъ, Ныиt по всеl Евроn равrорачаютъ умы свои разсуJrДенiами и преиiами о можетъ IWИМЪ ивыекать и и i свобод'k аигопечатанiа. боды, кромt Но ивоl сво тотъ правда ero здtсь пред.~а.rаемой, ив невинность могутъ быть открыты? Когда въ какоn бо~агоучреz,ценвоn rосудар Со.rомовъ xo'l"h.1ъ найти кому привад.~е жuо днта, которое <;ъ раввымъ иравокъ ствt терпимо быть не доано. Защи щать право свое, есть право естествен присвои.u себ'k дn женщины, то упо- ное, и ващищать оное пероn в б.lа всепо.tезное . треби.1ъ .матери. къ тому средство, дабы узнать мать по чувству и по го.1осу rими равсужденiами есть д'Ьо невви насто.ащую иое, справед.~ивое н . Сматес.а утроба еа, rоворитъ Еае.1в на cie ве бЫ.Iо обращено IIиca.нie. Подъ roJiocъ ~ожетъ. истино обижеи особеннаrо вниианi.а, то потому, каа.ъ иаrо викакаа неправда подд'k.1атьса не надобно думать, что иесправеД...иво дo ceJiil тажебвы.а дЬа переходатъ еС.Iв по дарованиому таzу· въ смtшивыи право таковое съ пра неогравиченной свободы печата. въ св.1у котораго самая цеввура П устъ рядку, во вомъ вis, судебНЬ18 Jdcтa по устаноuенвому по щим:са .1ицамъ праву они иuожатъ бы.11а оmиаема. Разрtшенiе. что защищать свою пра· печатвыхъ .1исткахъ существо своего вость, можетъ имtть еще и ту по.JЬву, мвоriе отъ песправедживыхъ при будутъ въ удерzавы r.1а.захъ стра.хо.м.ъ согражда.въ; тазавil безе.~а.вiа дiua со -всtми нужными обстоатель сТвам:и, .lаютс.а тогда и самые судьи сод'k остороан'kе; поелику неправда и.11и с.~абость ихъ ~rда же моr.1а быть меЖJiу Т'hмъ, какъ нынt безбояЗненно и бевваiUlЗанво совершаютъ они вcas.ia наси.1iа, оr.в:аmевiе обнаружена. Такиn образо:wь, д'Ьо перехода ввъ пижн.аrо Пета въ высшiа, ва.дt.ась единственно на не б0.1'kе быть И бoJI'ke MOГJIO бы ОСDЩаем:о самихъ позорныхЪ ихъ поступковъ. печатвыми поасвеиiами повсюду По мtpt того, какъ че.1овtкъ ра.зры узы свонхъ обавапностей, пре тажущихс.а .1ицъ. ваетъ цензурвые в ве Учрежденвые стуПJеиiе на общiй воврастаетъ. Кто пос.аrаетъ покой, на обиду б.lиЖRIIro, комитеты предохраИЯТ'Ъ сего рода .1исты оть вс.акихъ .1ичвыхъ Ео.Jкостей на ут'kсвевiе безr.1аснаго своего сос'hда, тотъ достовнъ ивоб.1еченъ быть предъ общество.мъ. Тогда возрадитса вновь в пристоlныхъ вырааевiй. По6.11вку же въ таковыхъ сочииевiахъ вс'k разсуж девiа до.IZВЫ основываться на сущности общественвое мн'kиiе, котора.rо ника самого д'k.1а в утверждаться на учевiи кой д.tа законъ не можетъ быть си.11ьпtе в на прsмо.мъ что смыс.1'k въ закоиов1.; не то обуадавiв посяrающихъ на. честь очевидно, оныхъ можеть и чужое достоавiе. Тогда бы суди1ища быть ви чего противнаго ни в.аасти, ни добрымъ нравамъ и что всакое по.в:в не моr.1и быть темными .1абиринтаки Д.1.& невинности. rическое ум:ствовавiе, не вм'kа в1. CWIЪ род'k сочивевiй м'kстd., по необходимости ВВЪ ОВЫХ'Ь удuево бу,J.еть. Ежео~в СJабое моихъ, удостоено cie а из.Iоженiе мысл~l uоващихс.а ко б.1аrу общему, будетъ Вашего внимавiа и Не должно сего права см'kшивать одобревiа, то на.дtюсь, что Ваше