* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
--- ~--------~ ---------.------------ накъ~ (изъ исторiи llреображенскаrо кладбища, листъ 47общинахъ, находившихся во время Ковы.1ина въ зависимости отъ Преоб- 44). виииапiе общiа тенисuючите.1ьную Принимая во денцiи раскола и раженскаго общины uадбища,--и иначе ето на- no- не иог.1ю бы быть потому, что вс'h ети литику покойнаго Ковылина, о напраВJiенiи dтъ оск.1ад- получuи отъ uадбища иовавiй опровергать сд'h.1анный выводъ ставниковъ и покупuи въ его ковтор'h свои книги». IIреображенсхой бищенсхой шко.иы въ самое цвtтущее время еа существованiа. Познанiи въ наукахъ и искуствахъ, выносимыв воспитанниха~~и изъ этой 1 Въ тахоиъ ПО.ilоженiи раско.1ьничьа педагогiа дожи.1а до ратора Нико.кая, воцаревiа Импепри которомъ вса&Ое проав.1енiе ихъ обществениости нача.1о mкoJiы, вообще были до крайности мыш.1енiа, но и 1 пресJitдоваться съ строгостью, отъ ко бtдны. О паукахъ, способствующихЪ i торой раскольники отвыuи во времена Екатерины ко.аа в·ь развитiю самосtоятеJiьнаrо :мина. то 11 и А.11ексаидра I. Суровыя въ ковыJJинской школ'h не быJiо и поВъ ней учи.11и счисленiю, зто настонько, насколько необхо1 м'hры. предпривииавшiася противъ расцарствованiе не IIaВJia Петроначв.тковъ вича, по кратк.овременности втого цар- диио по соображенiю русск.аrо Jавоч- ствованiат стушевuи инка. Въ иск.уствахъ шли тоже очень cHiiiWтopыe изъ ч.1е- расхольничьаго самоустройства въ Ек.аrерининск.ое время, но при Ииператорt немного да.1ьше. новъ uадбищенсиой шконы прiобр'kта.аи замtчатеJiьнос писыванiемъ Ник.о.1а'h все зrо пригпрось, спрята- иск.уство писать по Jiocь, и RЪ нашииъ днамъ не оста.rось уже ни одной открытой раск.оо~ьвичьей шкот, ,в;аже и общинно-хозлйствевное уставному и потомъ занимuись перебогос.1ужебныхъ книгъ, которы.я по дорогой цtнt продава.аись въ &Oн·ropt К.llадбища общивамъ самоупраВJiенiе мtстами вовсе исчезJо, а мtстами замаскироВа.Jiось такъ Jовко, что изученiе его пре;{ставляетъ очень иногороднымЪ и за.житоч- ведосiевскимъ нымъ еедосtевцамъ. Другiе занима.аись много трудностей для каждаrо че.11овtк.а. иконописнымЪ удачно, что иск.уствомъ знатоки и д'h.1али имtющаго хота какое нибудь вепосредствевное сношевiе съ пра.вительствомъ. копiи съ древнихъ иконъ иногда такъ самые съ трудомъ Одна ·рижская община, бJiагодара сво ему отдuенному поJJ.оженiю въ остзей могутъ от.11ичать копiю отъ ориrина.1а. Весьма искусно воспитанники умtли скомъ к.раt, и другимъ бо.1'hе и.аи ме поддtлывать и подъ древнi.я рукописи. нtе благо пpi.ll'l'IIЫ мъ обстоятельствамЪ. сохранина до сихъ поръ свое отдt.1ьиое измtвя.я маги и притомъ соб.iюдая и савый цвtтъ бу малtйшiе остатки хозяйственное самоуправ.:~енiе, благолtпную четырьмя имtетъ съ хоромъ древности», каменную моJiельню, Въ этомъ заключалось общественное «духовными отцами», образованiе ВЪ И ВЪ ЭТОМЪ же бОJIЬШОЙ ОНО КОВЬI.IИНСКОЙ ВО обученныхЪ крюковому пtнiю пtвчих1о, боАьницею, домомъ для призрtнiя дрях .IЫХЪ и общественною подгородною мы шiW.rh на Преображевскомъ к.11адбищt, ЗRUIOЧa.JIOCЬ всtхъ общинахъ еедосiевскаго согласi.я зою Гризенбергъ. ствовавшую до Но открыто Съ этого суще риж въ губервiахъ: Ярославской, Тверской, Нижегородской, Саратовской, Новгород 1829 года шко.1у кая общива утрати.1а. вре ской, Рижской, Казанской, Симбирской. на Дону и Кубани. С1овомъ, во всtхъ мени и она обходится только секрет въ част- ными mкоJiками, устроенными