
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-~-- . -:: .... ...-....... ~- - "" .... - .- 15) Отсюда uроистекаютъ взаимныs uбязанности: обязанности ВJасти и обязавности подчиненis. 23онъ есть и къ чему предназначается. СJiщовательно, . нечувствительно обра- зуется со стороны нравственности. 16) Въ чемъ состоятъ тt и другis? 17) Кто несетъ общественвыя обязавnости, тотъ доJженъ также имtть и права свои. Приходскis учиJiища доJiжны быть для всtхъ открыты, JIC смотря ни па Jtтa, ни на возрасты. РазсмотриИЪ теперь, въ чемъ со- 18) С1tдовательво, земледtлецъ не доJiжевъ быть лишевъ правъ, ему принадлежащихЪ. стоять доJiжно учевiе земледtльцевъ? Какъ жребiй :~емJiедt.жьцевъ есть трудиться всsкаго и обрабоrывать зt~м.вю, изъ 19) Нужно опредtлить, что такое есть право, и въ чемъ оное состоять должно. которой произрастающiе плоды питаютъ состо.янiя людей, то изъ сего 20) Но какъ изъ есть всtхъ право граждансобствен1 с.вtдуетъ, что единстненною цtJiiю ихъ должно быт•· зем.жедtJiе, которое дото.:~t скихъ правъ самое первtйшее и с~~омое свsщеннtйшее не придетъ въ цвtтущее состоянiе, дото.1t не достиrнетъ не ности, то 11зъ сего сJitдуетъ, что зеиле- своего совершеп дtлецъ должепъ имtть собственность, что собственность его должна. быть неuрикосвовенна и охраняема закономъ. 1 ства, доколt правительство съ стороны своего 1 своей всего и употребиТЪ на ото вниманiн. своихъ пособiй 21) Тутъ с.вtдуетъ сказать, что такое есть законъ и кому привадJiежитъ поощренiя. Итакъ, когда зеъrледtдiе есть един- власть предписывать оный? ственнаs цtJiь земледiыьца. 1 то весьма быдо, 22) Что такое есть собственность, естествеинv, чтобъ и ученiе его не на иной какой предметъ обращено и какъ оная прiобрtтается? занноств, права, собственность земле- 23) Опредtливъ такимъ образомъ обя- : как'!. на предметъ, сему предназначенiю 1 его соотвtтственнtllшiй. Словомъ: земле- дtльцевъ, нужно наипаче внушать имъ по.1ь3ы и счастiе, сопрлженныя жизнiю. дt.'Jьца должно обучать земледtлiю. Зе.иJiедt.вiе, какъ и всt науки, имtетъ свои uрапила, можетъ обогащаться съ трудолюбивою н трезвою 24) не Наконецъ. какъ никакая нрав- опытомъ бы.во бы всtхъ народовъ, того отъ и тщетно времени, могутъ. рода въ стоениость безъ религiи существовать ожидать намъ можетъ, то ДJis сего наддсжиn. дать что uознанiя употреблямые доставить изъ земдедt.'lьцамъ чистое понлтiе о Бort, о вtpt и о до.вжност.вхъ христiанииа. Вотъ главнtйшiя почвтаю а: довольно Ибо привычка въ по.вевыхъ способы, работахъ. правила, которыя Д{IСТаточнымн къ родъ переданные, удаляютъ даже самую мысль усовершенствованiя. состав.11енiю устава ДJIB нравственнаго Для чего додаrно, чтобы свtдущiu образованiл гражданъ сего сословi.а. Jltnди изсJii;довали безъ предразсудковъ, испытываJiи безъ страсти и пред.11ага.Jи По сему уставу должно обучать чтенiю (ВОЗЛОЖИВЪ ДОЛЖНОСТЬ СКИХЪ священииковъ), CiiO На ПРИХОД что принесетъ безъ изступ.ценiл и все, что со земледtлiе от представить можетъ стороны дво.вкую пользу: ибо учащiйся по оному не только научитсн читать, но непри крытiй усовершенствованiя. Дабы убtдить недовtрчиl'аго и предупрежден наго земледtльца, должно показать ему с.вtдствiя, отъ опытовъ проиsшедшiя, мtтнымъ образомъ познаетъ и Т'k долж ности, которыя нtкогда облзанъ онъ нести въ обществt, нознаетъ, что такое должно, чтобы онъ .нсно видtлъ и увt-