* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

В&У 153 ВдА пре;tет&В.Iаютсн, :какъ первые кучени­ о ·христiанства. Вlа,J;fВ'Ь-иса:усствеввыв .w;oporи въ рнтсн еще в., характеризующill исuю­ чите.Jьво какоrо-вибуJJ.ь ху.w;ожника. На пр., Рафаэль своебразевЪ въ кои по· знцiи и рисункt, Roppe~o .1юбитъ гра.­ цiозность свilто-тilнп, Тицiанъ пре.'(· почитаетъ прав,~~;оподобiе, ватурuь· кость, си.1у и ве.1нчiе въ ко.1оритi1. &aAJI.иipo·Xaplввc:slй прiютъб.~:uзь Выmнлrо-Во.Jочка, устроенъ съ 1-ro iю­ U.J.il иостовъ, устраuвае.иын череаъ ВJI 1885 r. д.!Ji .1ilтnлro пребыванiн не· овраги, бо.rота, .в;о.rины и т. п. достаточныхЪ и бi1,11,ныхъ воспитаннв· Вкус"Ь-способность чувствовать и ковъ Спб. АкаАемiв Ху.в;ожествъ. В..а,~;в.иlрс:sой rуб. rербъ: въ чер­ оцtвивать красоты, состаВ.Jнющiа пре­ .rесть хр;оаественвыхъ проиsведенiD. В.Jево.иъ DO.I'fl ЗО.IОТОЙ .IЬВUНЫЙ лeo­ В. измilвл.Jсл прниtните.rьно къ эпо­ uap,II,Ъ, въ желtsиоn, украшенкоП во­ хамЪ и сообразно съ понн.иавiемъ цеи прекрасваrо. Въ общеиъ скые.~t, в. выражавтел чувство yc.aoвiil ху;~;ожест­ веивости cкopile ввстиоктиввое, не­ ае.~и обоснованвое на опреJJ.ii.Jевиыхъ привципахъ. Въ такомъ C.Jyчa·h в., nо.J.обно .иодt, мfшлетсн сообразно съ иотребвоствк11, учреждевiвии, стрем­ женiамв вацiи. Напр., готика и хрис­ тiавскал архитектура бы.11и во вкусil нарОДОВЪ И XJ.J.OЖHIIROВЪ ВЪ течевiе патп вtа:овъ. Оь XVI в. онt измtни­ .rвсь по.-ражанiемъ античному искус­ ству. В. развивается отъ ивучевiл. Но въ одвоD и той же странt, въ о,~~;оу и ту же эпоху, в. бываетъ раЗ.Jвчевъ. Это лото.иъ и цвtтвыив каинлип, коронt, .w;ержащiй въ правой лauil д.1инвыА серебраный крестъ. Щитъ увilнчанъ императорскою короною и окружепъ зо.1отыкв ,~;убовыки .rистьяки, соедп­ неввыJIН Андреевскою .1ентою. &а,.;и.иlрс:slй Успенскiil соборъ, во В.аадикiрt, построенъ въ 1161 г. его расписали, а вЪ 1164 г. АндреП БоголюбскШ внесъ въ него чу,~;отворную икону Богоматери. Въ церковной библiотекt и храюr.шщil рtдкостей достоuамлтuы: по.Jуuстлtв­ шiе .IOCKJTЬJI ВС.IИКОКНIIЖеСRИХЪ oдt­ лнilt, изъ ;~;ороrихъ греческихЪ тка­ 1160 r. Въ ней; серебряное паникадило, с)l,il.ван­ объвсвлетсл раз.1вчiеиъ ск.rоивостей, ное въ roJJ.ъ воцаревiн Гроsнаrо; иt;~;­ внте.r.rектуа.11ьвыхъ сuособвостеlt лю­ дей. В. XJJJ.OZBИKOB'Ь ОТНОСИТСII КЪ выбору и испо.1ненiю сюжета. Въ это:мъ схыслil в. сб.tиzаетса съ cmu.Ae.м?> (си. это). Въ архuте&турt ,~;урвы:мъ & ваз. несобJ.юденiе пропорцiА въ построй­ хахъ, п.1oxolt выборъ орJJ.еровъ, ве,в;о­ статокъ прави.IIЬвости н rapиoнirr, не· взащвое pacupeдil.reвie орваментовъ. ныlt вызолоченныn внакъ или вагру Jl.· никъ, съ дорогою кусiею, · которыll НОСПЛИ Be.IJIKie ltBHЗЬJI И.IП оатрiархи на персахъ; евавrелiе 1541 и 1707 гr. В.жа,~~;и.иlръ на .К.Аяэ&.м,., прежде Вла­ АИКiръ 3uilccкill- ryбepнcкill городъ В.щ~ииiрскоlt губ. Освовавъ въ XII в. 3амtчательныл ,~;ревности: У спенскiй соборъ (си. В.Аадимiрсхiй Усnенсхiй с.), Вь ску.11ьптурt и живописи дурвой в. Диптрiевскill соборъ, возстанов.rенвый ПРОВВ.IЛеТСЛ ВЪ ПЛОХОМЪ ВЫ6Орt СЮ· въ 1834 r. въ своемъ uрежнекъ вrrдt, &етовъ, въ оолво:мъпревебреженiн пра­ церковь Рож;~;ества, въ архiереDскоиъ ВВiами техники и ус.rовiлип художе­ ствеваы:ми. В., ка&ъ способность чув· ствовать натуру и исоо.Jнять ва: произ- ,~;оиt, освованваа въ 1191 r., въ кото­ рой до 1723 г. почивали мощи св. А.ае­ 18JJ.евiе согласно съ требовавiл:мв эпо· хн, подраuЬветсл в. натура.А&· ксацра Невскаrо; вдtсь сохранилась икона 3вамевiл, которою этотъ кввзь бы.rъ блаrослоuеиъ своею матерью, н~о~й (передача природы, безъ помощи .и:оr.в;а шелъ на шведа; церковь Георriв, вастерскихъ обравцовъ); в. подража­ основавпав въ 1129 г.; церковь Преоб­ те-'&НIIIй (зан:мствовавiн изъ антвчваrо ражевiн, заложеuuаа въ 1160 r.; ква­ искусства и произведевi11 вeJIП&JIX'Ь rввинъ Успевскill жевскiй монастырь, школъ) и в. нацiонаА&н&~й (вtрпость основанный въ ХП в. Изъ uаилтви­ традпцiвмъ своего отечесuа). Гово- ковъ rражданскаго зодчества замtча-