* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

дателей и первым зав. каф. культурантропологии на ф-те социологии СПбГУ. Осн. труды: Руководитель и коллектив (в соавт.), 1974; Теоретические и методические основы социально-психологического тренинга (в соавт.), 1983; Активное социально-психологическое обучение, 1985; Обучение паритетному диалогу, 1991; Введение в культурантропологию, 1992. Л. А. Карпенко, В. Е. Семенов нимание в познании и общении, 1994, 1998, 2000; Психология понимания правды, 1999; Психология понимания: Проблемы и перспективы, 2005; Понимание в мышлении, общении, человеческом бытии, 2007. Е. А. Сергиенко ЕРЕМЕЕВ Борис Алексеевич (р. 1947) – российский психолог, спец. в обл. социальной и пед. психологии. Докт. психол. наук (2003), проф. В 1972 г. окончил ф-т психологии ЛГУ. В 1975 г. окончил аспирантуру ф-та психологии ЛГУ. Защитил канд. дис.: «Изучение социальной перцепции по материалам речевых описаний» (1975). В 2003 г. защитил докт. дис. «Психометрика мнений о людях». Работает в должности проф. каф. психологии человека на психол.-пед. ф-те Рос. гос. пед. ун-та им. А. И. Герцена. Авт. свыше 200 опубл. трудов, в т. ч. – по проблемам психологии социального познания в условиях пед. О. Осн. труды: Диагностика познания человека человеком, 1991; Статистические процедуры при психологическом изучении текста, 1996; Психометрика мнений о людях, 2003; Учебная успешность и ценности у студентов педвуза, 2006. Л. А. Карпенко ЗНАКОВ Виктор Владимирович (р. 1950) – российский психолог, спец. в обл. общей и социальной психологии. Конкретные интересы связаны с психологией понимания, О., психологией субъекта и психологией человеческого бытия. Докт. психол. наук (1995), проф. (1997). В 1974 закончил ф-т психологии ЛГУ, в 1977 – аспирантуру ИП АН СССР. В 1978 в этом ин-те защитил канд. дис.: «Мнемические компоненты целеобразования в мыслительной деятельности», а в 1995 г. – докт. дис.: «Психология понимания в познании и общении». С 1996 по 2000 г. совмещал науч. работу в ИП РАН с должностью нач. отдела проблем комплексного изучения человека, психологии и педагогики Рос. гуманитарного науч. фонда. В 2000–2005 гг. зам. директора по науч. работе ИП РАН. С 2005 г. – гл. науч. сотр. ИП РАН. Лауреат премии имени С. Л. Рубинштейна Президиума РАН (1999). В своих работах теоретически и экспериментально обосновал существование психологии понимания как самост. направления общепсихол. исследований. На больших выборках испытуемых (участниках войны в Афганистане, агрессивных подростках, субъектах с выраженными проявлениями манипулятивного поведения и макиавеллизма личности) осуществил развернутый анализ понимания как процесса и результата мышления человека; выявил 4 осн. условия возникновения понимания и 4 формы его проявления в сознании; экспериментально доказал, что психол. механизмы понимания непосредственно связаны с опр. чертами личности, особенностями нравственного сознания и мировоззрения субъекта. Провел первое в мировой психол. науке систематическое исследование, посвященное анализу русских и западных культурно-истор. и науч.-психол. традиций в понимании истины, правды и лжи. С конца 1990-х гг. развивает новое направление психол. науки – психологии человеческого бытия. Осн. труды: Правда и ложь в сознании русского народа и современной психологии понимания, 1993; По- ИЛЬИН Иван Александрович (1883–1954) – русский религиозный философ. Окончил Моск. гимназию (1901), Моск. ун-т (1906). Занимался науч. и пед. деятельностью в вузах Москвы. С 1911 г. изучал философию Гегеля. В 1918 г. получил ученую степень докт. философии. В 1922 г. эмигрировал в Германию, работал в Русском науч. ин-те (Берлин). В 1938 г. по полит. мотивам выслан в Швейцарию. Творческое наследие составляет более 40 книг и большое количество статей. Авт. оригинальной концепции человека, где он представляется как целостная система, включающая в себя 3 подструктуры: дух, душу и тело. Характеризуя их содержательно и функционально, отдает явный приоритет духу и душе. Исключал прямой контакт между человеческими душами и считал, что наши знания других являются всегда опосредствованными, приблизительными и субъективными. Подчеркивал принципиальную непознаваемость др. человека, а также невозможность непосредственного воздействия на личность. Иллюстрируя эту идею на примере приобщения человека к вере в Бога, подчеркивал, что человека нельзя заставить верить или как-то вложить в него веру. В своих работах дал подробную характеристику О. человека с Богом. Осн. труды: Философия Гегеля как учение о конкретности Бога, 1918. Т. 1–2; Путь духовного обновления, 1937; Замирающее сердце. Книга тихих созерцаний, 1943; О сущности правосознания, 1956. К. М. Романов КАБРИН Валерий Иванович (р. 1947) – российский психолог, докт. психол. наук (1993), проф. Авт. коммуникативного подхода к личности и науч. направления «ноэтическая психологии», метода моделирования коммуникативных миров, методики психосемантического графа, тренингтеста транскоммуникативного состояния, практикума ноэтической психологии, ориентированной на духовное развитие личности. Закончил ф-т психологии Ленингр. гос. ун-та (1971) и направлен по распределению в Томский гос. ун-т на каф. педагогики и психологии. В 1978 защитил канд. дис. «Исследование самореализации личности в структуре коммуникативного мира». В 1981–1983 гг. преподавал социальную психологию на Кубе в Центральном ун-те г. СантаКлара. С 1980 г. зав. каф. педагогики и психологии ТГУ, где организовал и возглавил ф-т психологии (1997). Докт. дис. «Коммуникативное развитие человека как личности» (1993); на ее базе создана модель коммуникабельности, коммуникативного пространства личности, теория транскоммуникации и метод моделирования коммуникативного мира. Кабрин опубликовал 78 науч. работ. Осн. труды: Транскоммуникация и личностное развитие, 1992, Коммуникативный мир и транскоммуникативный потенциал жизни личности: теория, методы, исследования, 2005. Н. А. Логинова КАН-КАЛИК Виктор Абрамович (1940–1991) – российский педагог, проф., докт. пед. наук (1985). Всю жизнь жил 563