Главная \ Географическо-статистический словарь Амурской и Приморской областей со включением некоторых пунктов сопредельных с ними стран \ 501-549

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЧУКЧИ. .505 с'Ьти изъ длинныхъ и узкихъ ремней, съ камнями или кусками моржовой кости на концахъ. Охотникъ. держа въ правой рук'Ь камни. а въ левой концы ремней^ бросаетъ пхъ въ высоко летящихъ птицъ, оиутывастъ ихъ въ ремняхъ и онЬ надшить на землю. Рыбною ловлею чукчи мало зани маются и обыкновенно рыбу ловятъ или сЬтями изъ тонкихъ прутьевъ, имеющими видъ корзинъ, или удочка ми пзъ моржеваго зуба или изъ креп кой рыбьей, кости, привязанными къ снурку, который искусно дЬлается изъ китоваго уса. Что касается оленныхъ или кочевыхъ чукчей, то главное заня'пе ихъ оленеводство. Какъ велики у нихъ стада оленей, можно объ этомъ судить по тому, что чукча, пмеюшдй несколько сотъ оленей, считаетъ себя бЬднякомъ, зажиточные имеютъ тысячи оленей, а богачи часто не знаютъ имъ и счету. Олень доставляетъ чукче и пищу и служитъ упряжнымъ лсивотнымъ. КромЬ оленеводства, кочевые чукчи, въ лет нее время, когда бываютъ со своими стадами на берегахъ моря, занимаются также ловлей тюленей, моржей и рыбы. Какъ кочевые, такъ и оленные чукчи стоять на низкой степени р а з в и т . Они грубы, завистливы, подозритель ны , лсадны и крайне нечистоплотны. Воровство у нихъ не только не за прещается, йо и поощряется, лишь бы воръ не попался; иначе его за нелов кость побьютъ. Даже с м е р т о у б 1 й с т в о у нихъ не считается за преступлеше. Но рядомъ съ Э Т И М И дурными сторо нами въ чукчахъ есть и хороппя ка чества : они честны и rocrenpi имны; они уважаютъ своихъ начальнпковъ; они способны, изобретательны, трудо любивы и бережливы. ВсЬ чукчи по рели riii принадлежать къ шаманству Шамановъ между ними много и они пграютъ важную роль: чукчи советуются съ ними о всякой мелочи. Шаманы чукчей отличаются отъ шамановъ другихъ народовъ темъ, что не отпускаютъ волосъ и не носятъ особенной одеждьь Во время соверше- тя своихъ обрядовъ оци довольствуют ся небольшимъ бубномъ, обтянутымъ моржевой кожей, и небольшой, тро сточкой нзъ китоваго уса, заменяющей барабанную палку. Для совершешя це ремоний шамань садится совершенно нагой въ одну нзъ маленькихъ палатокъ въ юртЬ; огонь гасится; все.-же лезный вещи и все, что можетъ ра нить шамана, выносится вонъ. Ша мань начинаетъ петь и бить въ бубенъ, сначала весьма тихо, потомъ громче и громче и наконецъ чрезвычай но громко; посл Ь этого онъ вызываетъ духовъ и пророчить, отвЬчая иа пред ложенные вопросы. Изъ оригинальныхъ обычаевъ чукчей мол;но отметить следуюшде: 1) чукчи бреютъ голову, не питая уважещя къ косЬ, а женщины ихъ татупруютъ:себе лицо и руки, накалывая кожу иглой, и разрисовываютъ лицо кровавикомъ или графитомъ. 2) Чукчи допускаютъ многоженство и каждый сообразно съ средствами, имеетъ несколько женъ, хотя больше пяти никогда не бываетъ ВсЬ жены пользуются равными правами. Бракъ не считается священнымъ и если жена безплодна, то это, равно какъ и смерть детей въ раннемъ воз расте, слулгатъ уважительной причиной развода. 3) Мелсду чукчами существуетъ обычай обмена женъ мелсду мужьями. Всяюй чукча выбираетъ себе друга, съ которымъ обыкновенно живетъ вме сте и съ которымъ разделяетъ счастье и несчаспе. У такихъ друзей все об щее, даже и жены. Если чукча желаетъ выразить кому нибудь свою дружбу, то онъ говорить; «мы друзья наобменъ женъ». 4) Среди чукчей существуетъ рабство. Богатые изъ нихъ владЬютъ целыми семействами, которыя находят ся въ полной зависимости отъ своего хозяина, работаютъ на него не смеютъ удалиться отъ него и не имеютъ своей собственности; но хозяинъ съ своей стороны обязанъ кормить и оде вать ихъ. 5) Наконецъ, у чукчей суще ствуетъ обычай—убивать стариковъ. Когда чукча одряхлеетъ и думаетъ, что ему остается не долго жить, онъ