
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПАНКОВ [-125—420] ПАНФЕРОВ янских писателей «Плуг». Состоял секрета рем этой организации. После ликвидации «Плуга» был членом ВУСПП. Главные про изведения Пан ив а—сборник рассказов «Се ло» и сборник лирики «Be4ipni т ш Ь . В своем творчестве писатель выявляет конт раст дореволюционной темной и отсталой эксплоатнруемой помещичье-кулацкими элемен тами деревни и деревни революционной эпо хи, перестраивающейся в процессе обострен ной м а с с о в о й борьбы, вступившей на путь социализма. Панив рисует образы будущей индустриализированной социалистической де ревни, у ж е окончательно изжившей наследие старого села («Село;»). В лирике Панива об разы новой советской деревни, революцион ной борьбы Красной армии («Черв он а арм!яэ) сочетаются с изображением природы, украинской и кавказской, и с интимны ми мотивами. Творчество П. является выражением идео логии части мелкобуржуазной интеллиген ц и и вышедшей из деревни и не порвавшей с ней связи, ставшей на путь органического освоения завоеваний революции. «возрождения» в румынской литературе. Р . в г. Сливене, в Болгарии, служил в русской армии; дезертировав оттуда, основал в Буха ресте типографию. Его лит-ая деятельность относится к эпохе подъема национально-осво бодительного движения в Румынии, в значи тельной мере опиравшегося на крестьянство, гл. обр. его зажиточную, кулацкую часть, В связи с этим в кругах либеральной буржуа зии чрезвычайно повышается интерес к «на роду», создается культ всего «народного», в том числе и народной поэзии. Современная буржуазная лит-ра заимствует формы сред невековой лит-ры, подралсает народному твор честву, создается целая псевдонародная ли тература. Одним из первых представителей та кой своеобразной народнической литературы явился и П . ; но это «народничеством отнюдь пе носило революционного характера, а было п р оникн у то патриарх а ль но-конс ерв ативным духом. Отсюда его интерес к патриархальным и консервативным жанрам народной лирики, что особенно ярко сказалось в сборнике сти хотворений «Cantece de steaa [1822], воспро изводивших рождественские обрядовые псал мы и песнопения. И з других произведений П . Библиография: I. Село, Збтргта оповздань, Харгав. 1925; Як aBjpi яату Gyдудели, Х а р ш в , 1925; Веч1ра1 следует отметить