* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПАНАЕВ [419—420] ПАНАЕВ жизненной силы. С другой стороны, индиви­ дуалистическое миросозерцание господству­ ющих классов эпохи эллинизма систематиче­ ски перетолковывало вегетативные мифы в эротическом плане, Лит-pa и искусство эл­ линистической и римской эпохи очень часто пользуются образом П . (особенно в связи с интересом к «буколическим» темам, см. ъИдиллия») как олицетворением похоти, животной стороны любви, в противоположность Эроту и Афродите. В трактате Плутарха «Об унадке оракулов» рассказывается, как однажды ко­ рабельщику Томузу было возвещено о том, что «великий Пан умер>. Сказание это в антич­ ной литературе совершенно одиноко и яв­ ляется может быть даже результатом недора­ зумения, смешения Пана с Томузом (умираю­ щий и воскресающий бог плодородия у вави­ лонян). Однако в связи с общим пессимистиче­ ским тоном трактата Плутарха, свидетель­ ствующим об упадке древней религии, оно вошло в новую лит-ру как символ умираю­ щего язычества (сказание упоминается у ж е у Рабле), а затем и распространительно—как символ всякого гибнущего общественного или идеологического строя. Завещанный античной лнт-рой образ П . во­ шел в новую европейскую лит-ру в обеих сво­ и х функциях. Как реквизит буколической поэзии похотливый бог пастухов неизменно сопровождал европейскую пастораль от эпо­ хи Ренессанса до начала X I X в.; как д у х ж и з ­ ни природы П . фигурирует напр. в заглавии известной повести К . Гамсуна. Библиография; Т р о ц к и й И . М., Р е л и г и я грече­ ского п а с т у х а , я с б . «Релдгия и общество» Научно-ис­ следовательского института п р и Лен а нг радоном у н и ­ верситете (секция древнего мира), Л . с т . «Рап*, в к н . oAusfuhrhches Leiciton der griecbisclien uud romischen Mythologies, brag, v, \ V . N . Roscher, в . I l l , AEt. 1, L p z . , 191G—1924. 11. Троцкий т го, жуирующего в столицах и разоряющего­ ся в условиях распада крепостного хозяй­ ства. В 1847 П. совместно с Некрасовым при­ обрел ^Современник», редактором к-рого был до самой смерти; это редакторство впрочем было номинальным. С конца 1855 в «Совре­ меннике» печатались «Очерки и замотки „Но­ вого поэта' о петербургской жизни», создав­ шие автору репутацию блестящего фельето­ ниста. После раскола п «Современнике» мелсду революционной демократией и либеральнодворянским лагерем Панаев остался с Черны­ 1 Иван Иванович [1812—1862]— русский писатель и журналист. Р . в Петер­ бурге в дворянской семье; учился в благород­ ном пансионе. Выступил в печати в нача­ ле 30-х годов в качестве поэта. Первые его прозаические произведения—«Спальня свет­ ской женщины» [1834], «Она будет счастлива» [1836], «Сегодня и завтра* [1837]—типичные •^светские повести», носящие на себе почать творчества Марлинского, Но у ж е в конце де­ сятилетия Панаев перешел к бытовым нраво­ описательным очеркам и рассказам, черпая тематику и з мешанской и чиновничьей среды («Кошелек^, 1S38; «Прекрасный человек», 1840). В эти годы П. познакомился с Белин­ ским и с литераторами—идеологами либе­ рального дворянства, втянутого в оборот буржуазных отношений. На 40-е гг. падает расцвет лит-ой деятельности П . Он стано­ вится чрезвычайно деятельным участником натуральной школы (см.), одним из вид­ ных сотрудников «Отечественных записок». Используя творческий опыт Гоголя и запад­ ных очеркистов-физиологов, П. вырабатывал свой метод. Крупнейшие вещи этого перио­ да—«Онагр» [1841J, «Актеош [1841], «Ма­ менькин сынок» [1845], «Родственники» [1847], роман «Львы в провинции» [1852]; в н и х П. дал ряд сатирических зарисовок дворянетва, преимущественно среднего и мелкопоместно­ ПАНАЕВ шевским и Добролюбовым, хотя в творчестве его преобладали либерально-дворянские тен­ денции. Последние годы жизни П . отдал пи­ санию мемуаров. Ныне совершенно забытые художественные произведения П . сыграли значительную роль в формировании дворянской лит-ры 40-х и 50-х гг. Не только Писемский, но и Тургенев испытывали влияние П . ; близость «Рудннаэ к «Родственникам» П. например неоднократно отмечалась исследователями. Большое зна­ чение сохраняют богатые фактическими дан­ ными мемуары П . «Воспоминания о Белин­ ском» [I860] и «Литературные воспоминания» [1860—1801]—одно и з значительных произ­ ведений русской мемуарной лит-ры. Библиография; I. Собр. Стихотворений «Нового поэга», С П Б , 1Й55: Стихотворения и пародии -Нового поэта», и з д . 2-е, С П Б , 1889; Очерни из петербургскоЕ! жианн «Нового поэта", % чч., С П Б , 18G0; То ж е , и з д . 2-е, СПБ, 1880; Сочинения, 4 тт., н а д . Кушелсва-БеаОородно, С П Б , 18G0; Полное собрание сочин., G т т . , иад, Мартынова, С П Б , 188S—1889; Собрание сочин., в тт, иад. Оаблина, М., 1912 (нерепечатна предыдущей*); Литературные воспоминании и воеппминания и Белин­ ском, С П Б , 1876; Литературные воспоминания, 1-е полное и з д . , под ред. и с примеч. Нианооа-Раэулшнка, иэд. cAcatierniaa, Л . , 1928. II. Литература скандалов, «Отечественные запипкш, 1860, X; Ктч> стоил и последнее время по главе руесион литературы: Добролюбов и л и Палаеи, «Биб-ка для чтениям !8ti? т. ПО; Т р у б а ч е й С , Фельетонный беллетрист ( И . И . Панаеп), «Исторический UCIMHIIH*. 1889, I V ; И в а н о ь - Р а з у м н и к , И Р , , И Д . Панаев, в ^Литературных воспоминаниях*, и з д . nAcademJa*, Л е н и н г р а д , 1028. III. М е з и е р Л. В . , Р у с с к а я словесность с XI по X I X с т . включительно, ч. 2, С П Б , 19Сг. Л/. Клемап Р h