* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ОКСЕПОВ' [269-270] ОКСЮМОРОН | и принимал ближайшее участие в организа| ции Центрархива РСФСР; член Пушкинской комиссии Академии наук СССР. В настоящее время—зам. директора Института новой рус¬ , ской лит-ры Академии наук-. О. принадлежит большое число публика ций текстов русских писателей-—Пушкина, . Гоголя, Тургенева, Гаршина (Поли. собр. с о ч и н . , в 3 тт., ред., статьи и примеч. Ю. Г . О к смапа, т. III. Письма, изд. '^Academia*, М.— Л . , 1933), Рылеева (Рылеев, редакция, пре дисловие и примечания Ю. Г. Оксмана, «Биб¬ лиотека поэта», Л . , 1931). О. участвует в из дании сочинений Н. Добролюбова (Поли. с!бр. сочин., в 6 тт., под ред. П . ЛебедеваПолянского), он подготовил значительное ко личество текстов, вариантов и комментарии. Библиография: II. В г и у е г е П . , Sean O'Casey et Статьи его об этих писателях носят на себе le theatre Irlandais, и Revue anglo-americaine^, 1926, следы сравнительно-исторического метода. F?vr.; В г n J 6 A . , Jean O'Casey ct le theatre moderne, Особое значение имеют работы О. по цстотам ж е , 1928, Oct.; S t a r t l e W , , The Plays of Sean O'Casey, "Nineteenth century», 192S, August; N o r рии русской журналистики и цензуры. О- ре w o o d G . , New Writers: Sean O'Casey, ^Canadian Fo дактировал р я д сборников по истории де rums, Toronto, 1930, April; B e r g h o H II. Sean O'Casey, MMiglische Studiene, B . L X V , 1930, Яе 1. А. Старцев кабрьского движения («Бунт декабристов», О К С E H О В Иннокентий Александрович Л . , 1926, и др.). Ему принадлежит также ряд ценных работ но истории южного декабризма [1897—]—современный поэт и критик. Сын [«Восстание Черниговского полка» (Обзор педагога. По образованию—врач. Печатается источников, публикаций и исследований)— с 1915. Как лоэт О. ничего самостоятельного вступ. ст. к подготовленному им к печати и нового в развитие литературы не внес, х о т. V I . «Восстания декабристов*, М,—Л., 1929]. т я и обладает известным мастерством. Эпи ОКСЮМОРОН [греч.—«острая глупость*]— курейское жизнеутверждение, прославление термин античной стилистики, обозначающий жизни как таковой, созерцательно-эстетский нарочитое сочетание противоречивых поня подход к действительности—'Основные чер тий. Пример: «Смотри, ей в е с е л о г р у ты стихотворений О. В своих критических ра с т и ть/Такой н а р я д и о - о б н а ж е н н о й » ботах [1927—1929] О. защищает позиции эсте тической критики, цо существу представляю- ( А х м а т о в а ) . Частный случай О. образугцейодну изразновидностейформалистичеекой j ет фигура contradictio in adjecto,—соеди нение существительного с контрастным по критики, хотя и полемизирует с формалиста смыслу прилагательным: «убогая роскошь» ми. Одновременно О. вел полемику с марке, (Некрасов). критикой, к-рая. по его мнению, «затрудняет органическое стройное развитие литерату Д л я фигуры О. характерна подчеркнутая ры*, требуя от писателя ортодоксальности, противоречивость сливаемых в одно значе идеологической выдержанности. В конкретноний: этим О. отличается как от к а т а х р е ¬ критических работах О- (о Л . РеЙснер, Фе з ЬЕ (см.), где отсутствует противопоставление ди не) даются импрессионистические харак ' соединяемых противоречивых слов, тале и от теристики творческой манеры писателей, от а н т и т е з ы (см.), где нет слияния воедино сутствует с оциа чьи о-политическое обобщение. противопоставленных понятий. Практическая работа О. в ЛОКАФ [с 1> 1 ! 3] Возможность осуществления фигуры О. и способствовала выправлению его позиций. ее стилистическая значимость основаны на Библиография: I. Заниженная езеча, Стихи, П . , 1917; традиционности я з . , на присущей ему спо Роща, Стизси, и з д . «Эрато», П . , 1 922; Соиремеыыап р у с собности «обозначать только общее». Слияние с к а я критика. Сборник (с предисл. П . И. Лебедеваконтрастных значений осознается поэтому Полянского), Г и з , Л . , 1925; Лариса Репснср, Крити ческий очерк, «ПриОой», Л . , 1957. Отдельные статьи: как вскрытие противоречия между названием О поэтическом слу-te П у ш к и н а , «Книга и революциям 1921, № —9; О композиции ^Двенадцати», там ж е , предмета и его сущностью, между традицион 1923, Jtf 1; Н и к о л а й Тихонов, «Звезда*, 1925, 5; П и ной оценкой предмета и его подлинной знасатель и критик, «Новый мир», 1927, № 3; сБратья> К . ! чимостыо, как вскрытие наличных в явлении Федина, вЗвеадав, 1928, Л? 7; Литературные разговоры, противоречий, как передача динамики мышле «Зисэдч*. 1929, М 12; Маяковский в дореволюционной л и т е ^ т у р е , «Ленинграде, 19 31* Л° 4; Монстры и натуния и бытия. Поэтому некоторые исследовате ралии ГО. Тынянова, сЫоиьш мир», 1931, № ft, и мн. ли (напр. Р . Мейер) не без основания указыДр. С т и х и — з cG. «Круга (кн. II, 1923), «Кошп» (пл. (см.). IV, 1926), «Содружество» ( Л . , 1927), в ж у р и . «Зиезда», ! ватот на близость О. к п а р а д о к с у «Залп» и д р . Наличие О. как стилистической фигуры саII, Г у с м а н Е . , Сто поэтов, М., 1922; ГД т е Й п мо по себе, разумеется, не характеризует ни м я п 3., Литературные эпизоды, "Прибои», Л . , 192й стиля ни творческого метода писателя. Прав¬ Ш . В л а д и г л а в л е в И . . Л ш е р . ы у р ^ ьеликото десятилетия, т, I, Г и з , 192R; Б а л у х а т и й С , Т е , да, делались попытки видеть в обилии О. ория литературы, I, Л . , 1929. типичную черту романтического и риториче ского стилей—стилей эпох особого обостре ОНСМАН Юлиан Григорьевич [1891—]— ния общественных противоречий ( Р . Мейер). современный литературовед- Специализиро вался по источниковедению, текстологии и I По эти попытки вряд ли можно признать доканагельными. Определение значимости О. для истории, занимаясь в Гейдельбергском и Бон какого-либо стилистического целого возможнском университетах. В 1917 — 101!) руко водил организацией архива цензуры и печати . но, разумеется, лишь путем анализа его с о Юнона в пьесе «Юнона и павлин^). В «Се ребряном кубке» идейное бездорожье приво дит О'К, к острому творческому кризису. Его натурализм уступает место самому бе зудержному экспрессионизму с характерны ми привнесениями схематизма, символики, мистерии и невнятных пророчеств (в фронто вых сценах О'К. вводит в форме мистических песнопений религиозные тексты книги Иезекииля). Пьеса выдержана в духе непритя зательного пацифизма, характерного сейчас для ирландской мелкобуржуазной интел лигенции, подавленной своим пораясением в борьбе с британским империализмом. Этот пацифизм в сочетании с мистикой объективно служит реакции, отвлекая от подлинной на ционально-освободительной борьбы. 1 T : 1 1 1