* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

•«ОДИССЕЯ [243-244] «ОДИССЕЯ» В то время как «Илиада» построена на пре­ даниях героической саги, в « 0 > преобладает материал бытовой и сказочный,, по сущест­ ву не связанный с героической сагой. Текст «0.^, как и текст «Илиады», дошел.до нас в редакции александрийских филологов и раз­ делен ими на 24 книги. СЮЖЕТНАЯ С Х Е М А «о.» —Действие «О.» отнесе­ но к 10-му году после падения Трои. Одиссей Библиография: О с т о л о п о в Н . , Словарь дреынен томится на острове Огигии, насильно удержи­ и поиой поэзии, ч. 2, СПБ, 18^1; Г р т п г г м у т В . , Не­ ваемый нимфой Калипсо; в это время на Ита­ сколько слон о ритмическом строе Пипдароных од, в ни,: Кратная i-peiecuaii антология и з стихотворений Сапфо, ке з а его жену Пенелопу сватаются многочис­ Анакреона п Пиндара, СОст, Г р , JIaure, М., 18В7, и ленные женихи, пирующие в его доме и рас­ •отд. отт. М.. 1887; II о н о т н л о в а 0. Предшествен­ точающие его богатства. По решению совета ники Ломоносова в русской ПОЗЭИИ XVII и начала XVIII в в . , в к н . : Ломоносов, Сб. статей, п о д р е д . богов, покровительствующая Одиссею Афина В . Е . Ооновского, С П Б , Ш 1 ; Г р е ш и щ с в а Е . , направляется в Итаку и побун;дает юного Хвалебпан ода в русской литературе XVIII в . , там н;е; Т ы н я н о в 10., Ода, как ораторский ina.iip «Поэти¬ одиссеева сына Телемаха отправиться в Пика», Л,, 1927, III (то ж е , в его пните «Архаисты и новалос и Спарту расспросить о судьбе отца (кн. I). торы* Л , 1929); Г у к о в с к и U Г,, Ца лсторкн р у с ­ С помощью Афины Телемах (тщетно пытав­ ской оды XVIII в. Опит истолковании пародии, «Поэти­ кам, Л , , 1927, III; Е г о ж е , Русская тювдцн X V H I а., шийся удалить из своего дома женихов) Л., i917 (статьи: «Ломоносов, Сумароков, школа Су­ тайно уезжает из Итаки в Пилос (кн. II). марокова» п «Об ап акре оптической оде»); Тыня­ н о в Ю., Архаисты и Тютчев, в его Eiuure «Архаисты Престарелый царь Пи л оса Нестор сообщает Л новаторы», Л . , 1929; L е h n е г d t A . Die dpulsche Телемаху сведения о некоторых ахейских DichLung des XVII und XVIII Jahrhunderls in lhren вождях, но з а дальнейшими справками на­ Hezieliuiigen zu Horaz, Konigsbevg, 1832; В e t h ft e H . Deutsche Oden, L p z . , 19Oi; K e p p l e r E . K . , Die правляет его в Спарту к Менелою (кн. III). piiidansche Ode in dec Poesie des XVII und XVIII Jahr- „Радушно принятый Менелаем и Еленой, Те­ himderts. Diss-, Tubingen, Ш 1 ; V i a t o r C , Ge­ лемах узнает, что Одиссей находится в плену scnichte der deutschen Ode, Munehen, lG-?3 С. B. у Калипсо. Меж тем женихи, испуганные «ОДИССЕЯ»—греческая эпическая поэма, отъездом Телемаха, устраивают засаду, чтобы вместе с ^Илиадой» (см.) приписывавшаяся погубить его па возвратном пути (ки, IV). Гомеру (см.). Будучи законченной позже С V книги начинается новая линия ведения «Илиады», «О.» примыкает к более раннему рассказа: боги посылают Гермеса к Калипсо эпосу, не составляя однако непосредственно­ с приказом отпустить Одиссея, который на го продолжения «Илиады^. Тема «Одиссеи*— плоту пускается по морю. Спасшись чудом странствия хитроумного Одиссея, царя Ита­ от бури, поднятой враждебным ему Посейдо­ ки, возвращавшегося из троянского похода; ном, Одиссей выплывает на берег острова в отдельных упоминаниях проходят эпизоды Схарии, где живет счастливый народ—феаки, <;аги время которых приурочивалось к пе­ мореплаватели со сказочно быстроходными риоду между действием «Илиады» и действи­ кораблями. Встреча Одиссея на берегу с Навем «Одиссеи». Как и «Илиада», «О.» является зикаей дочерью царя феаков Алкнпоя, со­ эпосом эпохи становления античной обще­ ставляет содержание богатой идиллическими ственно-экономической формации и выражает моментами V I книги. Алкиной принимает идеологию античной ионийской военно-зем­ странника в своем роскошном дворие (кн. VII) левладельческой аристократии, перерождав­ шейся в торгово-рабовладельческую плуто­ кратию. Этот процесс перерождения нало­ жил больший отпечаток на «Одиссею», чем на «Илиаду», поскольку ко времени создания -*0,.> он продвинулся у ж е дальше. Военно«феодальная» идеология уступила место про­ 1 славлению культурной жизни, и «О.» косну¬ лось у ж е этическое углубление греческой ре­ лигии, сопровождавшее классовую борьбу Л II—VI вв. В соответствии с этим «О.* с о ­ здает для века героев гораздо менее архаи­ Иллюстрация к Юдиссееъ f а н т и ч н ы й рисунок) зирующий культурный фон, чем «Илиада^, довольно близко отображая современность: и устраивает в его честь пир и игры, где сле­ время падения царской власти в греческих пой певец Д ем о док поет о подвигах Одиссея общинах и начальные периоды развития ио­ (кн, VIII), к-рый наконец открывает свое нийской торговли и мореплавания. Большип-' имя и рассказывает о своих приключениях. ство исследователей относит время оформле­ Рассказы («апологи») Одиссея: Одиссей посе­ ния «О.» к VII в. до нашей эры и скорее все­ тил страну лотофагов, питающихся лотосом, го—ко второй половине этого века. «Хитро­ где всякий, вкусивший лотоса, забывает о ро­ у м н ы й и «многострадальный.' Одиссей яв­ дине; великан-людоед, киклоп Полифем, со­ ляется у ж е героем совершенно иного типа, жрал в своей пещере нескольких товарищей чем богатыри «Илиады*; поле поэтического Одиссея, но Одиссей опоил и ослепил кик­ зрения расширяется повышенным интересом лопа и спасся с прочими товарищами из пе­ к чужим землям, к быту мелкого люда, к щеры под шерстью баранов; за это Полифем психологии женщины; мироощущение «О.» призвал на Одиссея гнев своего отца Посей­ не лишено даже налета сентиментальности. дона (кн. IX). Бог ветров Эол благосклонно г h ( н г h h r но исчезла из русской поэзии. Отдельные по­ пытки возродить е е , имевшие место в твор­ честве символистов, носили в лучшем случае характер более или менее удачной стилиза­ ции {напр. ода Брюсова «Человеку;*). Считать О. некоторые стихи современных поэтов, х о ­ т я бы ими самими так называемые (напр. «Ода к революции» Маяковского), можно лишь в порядке весьма отдаленной аналогии. т т 7