* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

542 ОБМАНЫ ЧУВСТВЪ. Близкое родство с ъ обманами чувствъ токсическаго происхожденія, к а к ъ по с о ­ д е р ж а л и ) , т а к ъ , в?роятно, и ио своему источнику, представляютъ галлюцинаціи, свой­ ственный лихорадочнымъ инфекціоннымъ забол?ваніямъ. В ъ начальные п?ріоды тифа, оспы, кори и другихъ лихорадочныхъ процессовъ, при вечернихъ повышеніяхъ температуры, часто наблюдается своеобразное состояніе сознанія: оно представляетъ быстрыя колебанія между ясностью и помраченіемъ с ъ бозсвязнымъ, отрывочнымъ бредомъ, и в ъ основ? этого бреда л е ж а т ь массовыя галлюцинаціи, преимущественно зр?нія и слуха. Окружающі? предметы и случайные шумы принимаютъ фантастическіе разм?ры и очертанія, ст?ны надвигаются н а больного, о н ъ видитъ себя в ъ гробу, ему представляются трупы, черепа, чудовища, о н ъ слышитъ звонъ колоколовъ, ругатель­ ный слова, п?ні? и т . под. Если в ъ этомъ лихорадочномъ бреду и играло бы главную роль повыш?ні? температуры крови, все-таки нельзя отвергать т а к ж е значеніе специфическихъ инфекціонныхъ токеиновъ д л я происхожденія е г о , и посл?дній моментъ н?сомн?нно выступаете на первый планъ при сходныхъ состояніяхъ г а л л ю ц и н а т о р н а я бреда, свойственныхъ коллапсу и агоніи. Зд?сь опять совм?стно съ ав?оинтоксикаціей организма им?ются на-лицо упадокъ питанія и анэмія мозга. Ч т о посл?днее услові? и само по себ? можетъ подать поводъ к ъ бреду и обманамъ чувствъ, доказывается частотою появленія галлюцинаторнаго бреда на почв? истощенія, посл? выздоровл?нія огъ острыхъ соматическихъ бол?зней [ср. Berthier ), Mendel ), Kraepelin ) J , а т а к ж е п р и голоданіи в ъ случаяхъ кораблеирушеній, несчастій с ъ рабочими в ъ угольныхъ к о п я х ъ и т . под. Совс?мъ другую категорію обмановъ чувствъ представляютъ т ? галлюцинаціи, которыя вызываются искусственно путемъ внушенія въ гипнотическомъ сотгояніи (гипнотич?скія галлюцинаціи). Загипнотизированный по желанію гипнотизера восхи­ щается благоуханіемъ несуществующей розы, вкусомъ воды, которую о н ъ принимаетъ ва сладкое вино; о н ъ прислушивается к ъ воображаемой музык?, пугается л ь в а , кото­ рый хоч?тъ броситься н а него и т . под. Однако, подобнаго рода внушенія удаются только в ъ сомнамбулической стадіи гипноза, о которой субъектъ по пробужденіи не сохраняете никакого воспоминанія. Кром? того, можно путемъ внушеиія создавать постгианотич?скія галлюципаціи, и не только положит?льпыя, т . е. заставлять гипно­ т и з и р о в а н н а я по пробужденіи вид?ть что-нибудь, чего на д?л? не существуетъ, а также отрицательный, причемъ ивв?стны? предметы, находящі?ся передъ глазами субъекта, не существуютъ д л я него. Ыа этихъ явл?ніяхъ, впрочемъ, н?тъ надобности останавли­ ваться, т а к ъ к а к ъ они подробно разобраны в ъ стать? < Гипнотизмъ* ( т . I V , стр. 6 0 3 и сл?д.). Подобно тому, к а к ъ гипнозъ самъ по себ? представляетъ большія аналогіи с ъ естественнымъ сномъ, т а к ъ и гипнотическія галлюцинаціи по своему психологическому знач?нію близки к ъ сновид?ніямъ. Во сн? мы также испытываемъ чувственный воспріятія—мы видимъ, слышимъ, осязаемъ и т. д . , причемъ живость этихъ фантастическихъ воспріятій, яркость и ясность образовъ и прочихъ ощущ?ній ничуть не уступаютъ д?йствительиости. Но насколько сновид?нія составляютъ физіологическо? я в л е ні?, а норму нашего сознанія мы усматриваемъ в ъ бодрственномъ его состояніи, с а м ы я живыя сонныя грезы все-таки р?зкой чертой отд?лены отъ д?йствит?льныхъ обмановъ чувствъ, о которыхъ можетъ быть р?чь только вн? сна. Одно и з ъ существ?нныхъ условій посл?дняго именно заключается в ъ томъ, что сознательная переработка раздраж?ній, падающихъ н а органы чувствъ, прекращена. Поэтому вся психическая ж и з н ь , происхо­ дящая в о сн?, носить н а себ? печать субъективности, и, вернувшись к ъ полному бодр­ ствовали), мы не затрудняемся опред?лить хотя бы самое живое сновид?ніе к а к ъ т а ­ ковое. Т ? случаи, гд? сонныя грезы подаютъ поводъ к ъ см?шиванію фантазіи съ д ? й ствит?льностью, несомн?нно должны считаться патологическими; но и зд?сь большею частью сновид?нія субъективно отличаются о т ъ д?йствительныхъ галлюцинацій, и имъ н?достаетъ того ощущенія реальности, которое характеризуете чувственный воспріятія бодрствующая сознанія и наравн? с ъ ними обманы чувствъ. Однако, передъ засыпаніемъ, в ъ состояніи, составляющемъ какъ-бы переходъ отъ бодрствованія к о сну, нер?дко у совершенно здоровыхъ людей наблюдаются д ? й м r 2 ,