Главная \ Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве \ Филл - Щит

Четыре евангелиста

< Четыре времени года Четыре темперамента >

ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИСТА. Собранных вместе Св. Матфея, Марка, Луку и Иоанна можно видеть главным образом в декоре церквей. Так как их четверо, они соответствующим образом занимают места в люнетах или в парусах сводов под куполом. Они часто объединяются с другими группами такой же численности, в частности с докторами Церкви – "АМВРОСИЕМ", "ИЕРОНИМОМ", "АВГУСТИНОМ" и "ГРИГОРИЕМ ВЕЛИКИМ", которые в таком случае фигурируют с ними как толкователи их писаний; евангелистов можно видеть также с четырьмя великими пророками – "ИСАЙЕЙ", "ИЕРЕМИЕЙ", "ИЕЗЕКИИЛЕМ" и "ДАНИИЛОМ". Ранняя христианская Церковь, широко использовавшая символическую образность, иногда представляла евангелистов в виде четырех существ с крыльями: Матфей – человек; Марк – лев; Лука – вол; Иоанн – орел. Источником для такого изображения была цитата из Иезекииля (1:5–14), где пророк повествует о странном видении четырех животных. Книга Откровения (4:6–8) описывает аналогичные существа, которые окружали престол Бога ("АПОКАЛИПСИС", 3). Потому они обычно известны как "апокалипсические звери", и, появившись в раннюю эпоху, они продолжали и впоследствии заменять четырех евангелистов. Средневековые комментаторы нашли объяснения этому, коренящиеся в самих Евангелиях: человек представляет Матфея, поскольку именно его Евангелие начинается с дерева предков Христа; Евангелие Марка открывается с "гласа вопиющего в пустыне" – аллюзия на льва; вол – жертвенное животное – является Лукой, Евангелие которого начинается с рассказа о жертве Захарии. Орел, птица, летающая ближе всех к небесам, представляет Иоанна, чье видение Бога было самым непосредственным и отличавшимся от других. Апокалипсические звери часто обнаруживаются в манускриптах, в скульптуре романских церквей и – в меньшей степени – в готике, где они обрамляют образ Бога. В этой своей символической роли они не сохранились в эпоху Ренессанса. С тех пор они продолжают жить просто как атрибуты, которые определяют четыре человеческие фигуры. Другими атрибутами евангелистов являются "СВИТОК" и "КНИГА". Евангелисты могут изображаться за написанием своих Евангелий, в то время как "ГОЛУБЬ" Св. Духа парит над ними, вдохновляя их. Подробнее см. "МАТФЕЙ"; "МАРК"; "ЛУКА"; "ИОАНН ЕВАНГЕЛИСТ"; "ВОСКРЕСЕНИЕ".