Главная \ Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве \ Приг - Свят
Самаритянка
САМАРИТЯНКА (Ин., 4:130). На пути из Иудеи в Галилею Христос остановился отдохнуть у источника, называемого Колодцем Иакова, неподалеку от города Сихема в Самарии. Некая самаритянка, прелюбодейка, пришедшая набрать воды из колодца, была удивлена просьбой Христа дать ему напиться не только потому, что не принято было иудею обращаться к чужестранке, существовала давнишняя вражда между иудеями и самаритянами, доходившая до того, рассказывает Иоанн, что им запрещалось пользоваться общими сосудами. Христос учил, прибегнув к метафоре: "А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную". Ученики, вернувшиеся из города, были удивлены, найдя Христа беседующим с женщиной. Сцена являет собой колодец, порой под тенистым деревом, где сидит Христос. Он беседует с крестьянкой, держащей кувшин. В итальянском искусстве женщина иногда изображается богато одетой, с заплетенными волосами и, возможно, с обнаженной одной грудью традиционные атрибуты куртизанки. На заднем плане стены города. Ученики изображаются приближающимися по дороге.
Еще в энциклопедиях
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Самаритянка)
Риман Г. Музыкальный словарь
Большой орфографический словарь русского языка: 106 000 слов
Новый энциклопедический словарь— Беранже
Новый энциклопедический словарь— Гривица
Новый энциклопедический словарь— Кнорринг
Словарь древнего славянского языка, составленный по Остромирову Евангелию, Ф. Миклошичу, Ф.Х. Востокову, Я.И. Бередникову и И.С. Кочетову