Преображение

ПРЕОБРАЖЕНИЕ (Мф., 17:1–13; Мк., 9:2–23; Лк., 9:28–36). Событие, при котором Христос явил свою божественную природу своим ученикам "ПЕТРУ", "ИАКОВУ" и "ИОАННУ". Он "возвел их на гору высокую" (традиционно считается, что это гора Фавор в Галилее) и в их присутствии преобразился: "и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет". По обе стороны от него явились "МОИСЕЙ" и "ИЛИЯ" и беседовали с ним. "Облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: сей есть Сын Мой Возлюбленный". Апостолы пали ниц перед этим видением. Моисей и Илия – символы Закона Ветхого Завета и пророков – изображаются на манер патриархов: преклонного возраста и седобородые. Моисей может держать скрижаль Закона или – в раннеренессансных образцах – у него лучи света, они исходят от его головы и похожи на два рога. Из апостолов Петр в центре; у него короткая курчавая борода. Иоанн самый молодой из троих. Этот сюжет изображается двумя разными способами. Наиболее ранний тип, редко встречающийся после XVI века, дает изображение Христа, стоящего на "горе" (обычно просто небольшое возвышение или холм) между Моисеем и Илией, в то время как апостолы полулежат у его ног, возможно, прикрывая глаза от яркого свечения. Другой тип, более драматический или "религиозный" по трактовке, среди образцов которого картина Рафаэля в Ватикане самая знаменитая, показывает Спасителя, парящего в воздухе, как при вознесении. Сияющее излучение – "облако светлое", – которое окутывает его, отражается на остальных пяти фигурах. Нижняя половина картины может отдельно изображать – по контрасту с верхней – эпизод, который непосредственно следовал за сошествием Христа с горы: ученики спорят с иудейскими книжниками, а отец приводит больного эпилепсией сына к Христу, чтобы исцелить его. Эта тема встречается уже в VI веке в искусстве восточной Церкви, где, начиная с этого времени, Преображение отмечалось как праздник. На Западе этот праздник был официально установлен в XV веке и особенно почитался кармелитами, которые традиционно считали Илию основателем своего ордена.