Насыщение пяти тысяч

НАСЫЩЕНИЕ ПЯТИ ТЫСЯЧ ("Приумножение хлебов и рыб"). Это чудо описано во всех четырех Евангелиях, но изображение его чаще всего основывается на рассказе Иоанна (6:1 –13), содержащем детали, которых нет в трех других Евангелиях, – такие, как роль, которую играли апостолы Андрей и Филипп, а также присутствие мальчика, принесшего хлеба и рыбы. Матфей и Марк описывают два разных случая насыщения множества людей, но художники редко делают различие между ними, за исключением иногда количества хлебов (в первом случае пять, во втором семь) и числа собранных после этого корзин несъеденного хлеба (двенадцать; семь)

Рассказывается, как Христос с учениками взошел на гору неподалеку от моря Галилейского и присел. Вскоре толпа около пяти тысяч человек обступила его. Филипп, который спросил, как можно накормить всех их, признался, что у учеников нет денег, чтобы купить достаточно хлеба. Андрей сказал: "Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?" Христос взял хлеба, преломил их и дал их ученикам, чтобы они раздали их. Вся толпа была накормлена, и, кроме того, было наполнено двенадцать корзин. Эта тема изображается во все периоды христианского искусства, начиная с III века. В ранних образцах Христос держит жезл, подобный Моисееву, – он был способен творить чудеса, и им Христос касается корзин с хлебами. Художники Возрождения и более позднего времени изображают пейзаж со множеством людей – они сидят группами, между ними ходят ученики, раздавая еду. Христос стоит или сидит на земле, благословляя хлеба. Андрей или Филипп изображаются передающими ему хлеб или берущими его из корзины, которую протягивает мальчик. Андрей стар, у него седые волосы и борода. Филипп моложе, у него темные волосы и обычно тоже борода. Мальчик, предлагающий хлеб и рыбу, в одежде. Этот сюжет, как и Тайная Вечеря, использовался для украшения трапезных в монастырях и широко употреблялся как "тип" Евхаристии. Но он также служил в качестве примера дел милосердия – накормление голодного. (См. "МИЛОСЕРДИЕ".) Согласно художественным условностям, которых придерживались только в XV веке и то главным образом в Нидерландах, толпа изображалась в аристократических одеждах, и в ней можно видеть персонажи, в которых узнаются современники художника.