Михаил

МИХАИЛ, архангел. Ангел-хранитель еврейского народа (Дан., 10:13,21), которого христианство приняло как святого – в широком смысле – воинствующей Церкви. Его корни, по-видимому, лежат в религии Древней Персии, пантеон которой был разделен надвое – свет и тьму или добро и зло. Боги света, с которыми ассоциируется Михаил, находились в постоянном конфликте с богами тьмы. Эта же тема нашла свое выражение в Книге Откровения (12:7–9): "И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона (...) И низвержен был великий дракон, древний змий (...)". Источник этой цитаты, вероятно, дохристианский, хотя Церковь объясняла его в категориях христианского конфликта – Христос против Антихриста – и изображала Михаила побеждающим дьявола. Этот образ широко распространен в религиозном искусстве, особенно в церквах, посвященных Св. Михаилу. Он облачен в кольчугу и вооружен "ЩИТОМ", "МЕЧОМ" или "КОПЬЕМ" или тем и другим. Подобно почти всем другим ангелам, у него крылья (которые не допускают никакого его смешения с другим победителем дракона – Св. Георгием). Сатана – либо в его получеловеческом обличий, либо в виде дракона – распростерт под ногами святого, который готов убить его. (См. также "АПОКАЛИПСИС", 16).

Св. Михаил также изображается взвешивающим души умерших (психостазис), чтобы измерить их истинные заслуги. Этому имеется аналогия в греческой и египетской религиях. Одной из обязанностей Гермеса ("МЕРКУРИЯ"), сопровождавшего души умерших в подземное царство, было взвешивать на весах души античных героев. Резная гема, датируемая первыми годами правления Константина, изображает Св. Михаила с кадуцеем и крылатой шапочкой – классическими атрибутами Меркурия. Другая связь между ними обнаруживается в тех местах, которые выбирали для посвящения Св. Михаилу, – часто на вершинах гор и холмов, о которых известно, что раньше там стоял храм Меркурия. Христианское искусство традиционно изображает Св. Михаила держащим весы с человеческой душой на них – уменьшенного размера обнаженная человеческая фигура на каждой чаше. Одна фигура тяжелее, другая легче – этим способом художники различают праведника и грешника. Популярный мотив показывает демона, исподтишка тянущего одну из чаш весов. Св. Михаил в качестве взвешивателя душ часто образует главный эпизод в сценах "СТРАШНОГО СУДА".

См. также "АВРААМ" (3); "ДАНИИЛ" (2); "СМЕРТЬ ДЕВЫ МАРИИ"; "МОИСЕЙ" (10).