ДИОН ХРИСОСТОМ (ЗЛАТОУСТ) (40 – 120 гг. н.э.) оратор и философ, из Прусы (Вифиния)

[О слушателях Диогена:] Когда он сыпал шутками и насмешками (...), они приходили в восторг, но если он начинал говорить более возвышенно и с жаром, они не могли стерпеть его резкости. (...) Подобным же образом дети охотно играют с породистыми собаками, но если те рассердятся и залают громче, (...) пугаются до смерти.
Речь 9 ("О coстязаниях "), 7
Людей учить трудно, а морочить легко.
"Троянская речь в защиту того,
что Илион взят не был", 1
Люди морочат не только друг друга, но еще и самих себя.
"Троянская речь", 1
Учиться трудно, но еще трудней переучиваться.
"Троянская речь", 2
Время во всем лучший судия.
"Троянская речь", 5
Почти у всех людей душа так глубоко извращена жаждой славы, что им желанней слышать, как на всех углах кричат об их ужасных несчастьях, нежели остаться безвестными.
" Троянская речь", 6
Люди (...) страстно жаждут, чтобы как можно больше было о них разговоров, а каких именно – это им все равно.
"Троянская речь", 10
Из людей Гомер был самым отчаянным вралем и, когда лгал, проявлял не меньше спокойствия и важности, чем когда говорил правду.
"Троянская речь", 23
Большинство людей (...) ничего не знает в точности, а только повторяет, что твердит молва, даже если они современники событий; что же до следующего и третьего поколений, то уж они и вовсе ни о чем не имеют понятия и, что им ни скажут, все охотно принимают на веру.
"Троянская речь", 146
Коль скоро что-то немыслимое было однажды усвоено, то уже становится немыслимо не верить этому.
"Троянская речь", 147
Поистине, род человеческий готов лишиться чего угодно, но не голоса и речи; в этом одном уже неизмеримое его богатство.
Если от грязных ног, идущих по глине и кучам мусора, вред невелик, то от невежественного языка немалый урон бывает слушателям.