* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АРИСТАРХ [695 — 696] АРНОЛЬД АРИСТАРХ из Самофракии [ і і в. до христ. эры] — александрийский грамматик, хранитель александрийской библиотеки и завершитель работ александрийской фило­ логии, автор многочисленных комментариев к греческим писателям. Особенно известны работы А. по тексту Г о м е р а . А. пользо­ вался исключительным авторитетом: в древ­ ности имя его стало нарицательным для филолога, в новое время — для лит-ого критика, АРИСТОФАНОВ СТИХ — стих античной метрики следующего строения: «— — —^», напр. «Lydia die per omnes». А. С. называли также стих, употреблявшийся в аттической комедии, имевший вид анапести­ ческого септенария (см.). АРКАДИЯ — средняя область древнего Пелопонесса, которая изображалась мно­ гими поэтами, в особенности итальянским поэтом С а н н а д з а р о , как страна про­ стых нравов, тихой идиллической жизни, АРЛЕКИНАДА — см. «Сотейіа de\Varte». АРМ EH Мкртич—один из молодых пролетарских поэтов Армении. Из произ­ ведений А. заслуживает внимания «Ком­ сомолия». А Р М И Д А — героиня «Освобожденного Иерусалима» Т а с с о. Своей чарующей красотой она обольщает крестоносца Ри­ нальдо. На далеком острове, в ее фантасти­ ческих садах он на время забывает славу и свою высокую цель. Образ А. навеян нови дим ому Цирцеей Гомера (см. «Одиссея»), от к-рой героиня Тассо отли­ чается впрочем многими существенными чертами. Поэтический сюжет А. был по­ пулярен. По антономазии (см.) А. назы­ вают женщину, к-рая соединяет искусство обольщать с красотой и грацией. По аллюзии (см.) употребляются выражения «сады А.,» «дворец А.». АРНАЛЬДО Даниель [Daniele Arnaldo, конец X I I в.] —известный провансальский трубадур, писавший также по-итальянски; первый ввел форму секстины (см. «Стро­ фика»); основатель школы «темного стиля» (stil oscuro). АРНДТ Эрнст Мориц [Arndt, 1769 — 1860] — немецкий патриотический поэт; сын крепостного крестьянина. Его «Geschichte der Leibeigenschait in Pommcrn und Rtigen* [1803] вызвала ненависть юн­ керства. В 1806 вышла первая часть его «Geist der Zeit», в которой А. резко высту­ пает против Наполеона. В 1812 он стал одним из виднейших поэтов так наз. освобо­ дительной войны («Lieder fur Deutsche*, <'Kriegs- und Wehrlieder» и др.). Поэзия A . выраясает стремления поднимающегося бюр­ герства к объединению Германии в одно хозяйственно-политическое целое. Идеоло­ гически А. примыкал к народно-романти­ ческим тенденциям Ф и х т е , А д . М ю л ­ лера и др.; его стиль — мастерское соединение старой формы воззвании с Библиография: С а а с ) 1 о, L a vita е 1? opcre vaiore A . D , 1883; Д а й т е , De Eloqueiitia Vulgari. del tru- пламенно-воодушевленным пафосом народ­ ного стиха (см, «Немецкая лит-ра»)* Библиография: I . Собр. сочив, в 14 тт. 1909. I I . L a Ь с в С , Е. М. А . , Ш 0 ; M e j n h n l d Р . , Е . И . А . , 1910; L a n (j е 6., Dei Dichtcr А., 1910; H u u e h e e k , Е . М. A . — E i n Lobensbild. т. I , 1019. АРН И ЧЕС - и-БАРР ЕРА Карлос [Carlos Arniches у Barrera, 1866 — ] — испанский драматург, продолжающий культивировать на испанской сцене «хенеро чико» — «ма­ лый жанр». Главные комедии: «Е1 Santo de la Isidra» [1898]; «E1 pobre Valbuena» [1904]; «E1 amigo Melquiades» [1914]; «Don Quintin el amargao» [1924J и пр. АР HO [Antoine Arnauld, 1612—1694] — крупнейший из деятелей янсенизма во Франции (см. «Французская лит-ра»). Один из основателей монастыря П о р-Р у а я л ь средоточия духовной жизни влиятельной группы французского мыслящего общества X V I I в., примкнувшей к янсенизму. Не­ посредственно для лит-ры имели значепие следующие труды A.: «Grammaire generale», «Reflexions виг l'eloquence des predicateurs» (Размышления о красноречии проповедни­ ков), «Consultation sur la Phedre de Racine*. Библиография: 8 a i о t e-B e u v e 8., A., B r u n e t H r c F . , Etudes critiques, I V - c ьегіе. Port-Royal; АРНОЛЬД Мэтью [Sir Mathew Arnold, 1822—1888] — английский критик, фи­ лософ и талантливый поэт. Сын ирланд­ ского учителя. Для его поэзии («Тпе Strayed Reveller and other new Poems», 1849; «Collected Poems», 1853) характерна меланхолия с оттенком суровости, свой­ ственная родной А. кельтской поэзии. Эстетизм и эрудиция Арнольда отражаются в его поэзии, совершенной по форме; характерны также для него сдержанность поэтических эмоций, любовь к пейзажу. Эстетизм А. чисто внешний — творчество его этично и религиозно. Как критик А. пытался установить нормы творчества, исходя из произведении классиков. Из континентальных мыслителей наиболее бли­ зок к А. Э р н е с т Р е н а н . «Оп Study of Celtic Literature» (К изучению кельтской лит-ры, 1867) А. составило, наряду с Ренановским «О гении кельтской расы»—эпоху в изучении ирландской и др. кельтских лит-р. Другие его критико-философские труды — «Essays in criticism* [1865]; «Culture and Апагспу» [1869]. Библиография: I . Собр. сочин. А. над. в 15 тт., 1904—1905. I I . ? а і п і в Ь и г у С , в серии tModern English Wri­ t e r s , 1899; R u 8 9 e 1 C . W. E . , «Literary Livea Series*, 1004; Chambers Cyclopaedia of English Literature, t. I l l , 1925. АРНОЛЬД Эдвин [Sir Edwin Arnold, 1832—1904]—английский эпический поэт. Приобрел известность своей философ­ ской эпопеей «Тпе Light of Asia» [1879] (русск. перев. «Свет Азии», СПБ., 1902), посвященной описанию жизни Гаутамы Будды и его проповеди. По манере письма он близок к прерафаэлитам (см. ^Английская лит-ра»). Другие произведения А. — «Indian Song of Songe» [1875]; «Pearls of the Faith*; «Seas and Lands*; «Japonica».