* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

[505 —506J противоположна эстетике модернистов. Он видит цель искусства в возможно точном и всестороннем изображении внешней среды, в которой живут и действуют отдельные личности и народные массы. Жанровые картины быта — одна из самых сильных сторон творчества Б . И. Подобно Золя, он всесторонне, почти научно изучает темы своих произведений. Б . И. — яркий пред­ ставитель испанской либеральной мелкой буржуазии. Этим объясняется обличение в его произведениях «болезней» современной Испании, в особенности столь ненавист­ ного Б . И. клерикального режима. Этим лее обусловливается интерес Б . И. к изобра­ жению трудящихся классов в своих рома­ нах (крестьянство, рыбаки, рабочие и т. д.) и социальных низов столичных центров. Наиболее уд&чпы у Б . И. страницы, по­ священные психологии масс: психические токи, возникающие среди зрителей боя быков («Кровь и песок»), среди моляще­ гося населения гибнущего города («В апель­ синных садах»), наконец, среди охвачен­ ного восстанием народа («Винный склад», «Вторжение»)—изображены у Б . И. с мастер¬ ством, не уступающим Золя. С другой сто­ роны, любимой темой Б . И. является борьба сильной и свободомыслящей личности против гнета бытовых и социальных условий. Эти личности или предприниматели, добиваю­ щиеся богатства и могущества, или завоева­ тели политической власти, или наконец арти­ сты и художники. Б . И . — романтик инди­ видуализма, в плане к-рого он разрешает все социальные и психологические конфлик­ ты в своих романах, В этом отношении Б . И. —- наследник испанских революци¬ онно-буржуазных традиций начала X I X в.-, при блестящем знании и понимании род­ ного быта, национальной психологии всех классов испанского общества, он все же не сумел распознать в современности основ­ ных путей социальной борьбы. Новеллы Б. И. («Должностное лицо» и др.) — обычно психологические этюды, изображающие ост­ рые душевные конфликты; динамичность фабулы, как и везде у Б . И., не играет большой роли. Б . И. был одним из тех представителей либеральной европейской интеллигенции, к-ры? по почину Р о м а н а Р о л л а Е а , А н р и Б а р б ю с а и др. выступили с воззванием в защиту Советской респуб­ лики; он никогда не упускал случая выра­ зить свое сочувствие Октябрьской рево­ люции. Библиография: 1. Постое собр&ігао довоенных ирояэпеде-пнп Б. И. вГ4шло в над, «Современные проблемы* (12 г г . , 1920—1022) и «Сфйкііс» (16 ТТ.). Многие его upo неведения (вПрокиятыА хутор», «Мертвые поиелевают», «Вторжение», «Кровь и песок») издавались отдельно (в над. нАлтлдо, «Всемирвал лит-ра», «Мысль», «Космос», Гпз и др ). Позднейшие изданы Гвзом и п р . : РаэпСлачснЕЫІІ Альфодс X I I I , Гна, 1926; Розаура, САЛВВДО |192SJ, порев. I I . Вйтсояа, гМыслъ», Л . , 1 9 2 7 ; Валонсаа-ненпе расокаэы, «Вс&ыітрн, лит-pa*, 1923; Солнце мертвых, перев. Д . ВЫПОДСКОГА, Гиа., M . 1927; Земли для всех, перев., и з д . «Книжные новинки» J1 , 1927; В апельсиновых садах, порей. Т . Гврценштснііа, М „ 1927. I I . Д и о а 8 о, Б . И . , «.Туоокос богатство», нн. Q я СПБ,, Ш О ; ф р и ч в В . Б . Я, «Новый журнал д л я t БЛЕНТ исех», кн. X X I X , С П Б . , 1911; Z a m o c o i u Е , , Mis оопt одарera а е м (Мои совреиепааки), В . J . , Madrid, 1915 (есть русск. перев.); F i t o l l e t С., "V. В . в в г о т о в et & Io toman da sa via, P . , 1921. f?. Д. БЛАУМАН Рудольф fBlaumans Rudolfs, 1863—1908]—латышский писатель-реалист. Начал писать в немецкой газете «Zeitung tiir Stadt und Land» (постоянным сотрудником). В 1901—1903 Б . редактирует сатирический отдел прогрессивной «Петербургской га­ зеты» (Peterburgas Awises). С1906 работал в редакции лево буржуазной газеты «Latwija». Отсутствие широкого общественного кру­ гозора, четкой идеологической установки чувствуется не только в газетных фелье­ тонах, но и в художественных произведе­ ниях Б . Лучшие из его новелл: «Боло­ тистой тропой», «В тени смерти», «Раудупиэте», «Андриксон» и др.; пьесы: «Блуд­ ный сын», «В огне», «Индраны», «Суб­ ботний вечер». Бытописатель крестьянской усадьбы конца X I X и начала X X в . , Б . завершает целый исторический период в латышской литературе, когда под давлением общественной ломки, вызванной разви­ тием капиталистической іфомъппленности, наивный по л у натуралистический быто­ вой реализм вытесняется углубленным со­ циальным реализмом. В мастерских за­ рисовках будничных крестьянских драм и трагедий Б . показал, к а к слабеет сила традиционных этических норм, как туск­ неет бытовая идиллия патриархальных отношений, но вскрыть социальные корни совершающихся процессов и дать перспек­ тиву дальнейшего развития он все же не смог. Идеолог крупного крестьянства борется в нем с художником, любовно запечатлевшим веяния новой эпохи в обра­ зах своенравных бунтарей против патриар­ хального быта и его догматической морали. Библиография: I . «Под сопью емертя*, с б . , М.; 1S28; Пере­ воды в «Сборнике латышской ли*-рщ>, 1917; Полное собр. со чип. Б . , 10 г г . , Рига, 1926. I I . U p i t e A n d r e j B , Latwceechu jaunafeag rakstnec&ibag webstute, Рига, 1921; К 1 и в a i в, Pcezihmes par latweeeahn idcologijaa wehsturi, M . , 1925. It. Б ЛЕНТ Вильфрид Скауэн [Wilfrid Scowen Blunt, 1840—1922] — английский поэт, упорно замалчиваемый английскими исто­ риками лит-ры. В.-—страстный проповедник национального освобождения народов Во­ стока. Был также сторонником независи­ мости Ирландии. Он не только пропаган­ дировал национальное освобождение, но и сам принимал в нем активное участие. Борьбу Египта за независимость и за­ хват его Англией он запечатлел в своей поэме «Ветер и вихрь» (Wind and W i r l wind). Его сатира «Прощенный Сатана» (Satan Absolved) направлена против капи­ талистического мира и по едкости и остро­ те насмешки приближается к «Бронзово­ му веку» и «Дон-Жуану» Б а й р о н а . Мотивы социальной лирики Б . родственны Байрону и Шелли, но в его эротической лирике много аналогичного придворной поэ­ зии времен реставрации Стюартов. Оста­ вленные им «Мемуары» и «Тайная история оккупации Епщта» (Secret History of the