* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БЕЛЛАМИ [405 — 406] БЕЛЛОК К несчастью русской общественности жестокая смерть разбила этот чистый хруп кий хрустальный сосуд,' прервала эту страстную глубокую жизнь человека, пол ного «великих исканий». Библиография: I . Полл, собр. сочтш., т. I I , под р е д . С. В^аг(фО(іа, СПБ., 1900—1910; т. X I I , под ред. В . Спири донова, М . — Л , , 1927; Собр, сочил, под ред. И. Ивапоиа-РаЕі^мпика, 3 тт., СПБ., 1913; Письма, под ред. В . Ляцкого, 3 тт., СПБ., 1914. I I . С к р я б а {Евг. Соловьев), Б . в его письмах и сочи нениях, СПБ., 189В; П и п и и В . Г. Б . , Его жизнь и пере п и с и , СПБ., 1908; к ш о в с к и й С , Б . п оценке современ ников, 1911; Ч е р н ы ш е в с к и й Н . , Очерки гоголевского периода русской лит-ры, собр. сочип., т . I I , СПБ., 1918; Л е р и е р Н - , Б . , нріітико-биографичмния очерк, 1921; К о г а н П . , Б . и его время, М . , 1923; П л е х а н о в Г , В. Г. Б . , сб. ст. под ред. В . Ваганяна, М-, 1923; И в а н о в Р а а у м п н к И , , Книга о Б . , П.,, 1923; Б с л ь ч и к о п Н - , Б у д it о в П. и О к е и а п Летопись жизни Б . , М , 1924; Сб. под р е д . Н . Ниисанова, «Венок Б », М-, 1924; С аК у л и it I I . (ред ), Социализм Б . , 1925; К у б п іс о в И , В. Г. Б . , М., 1926; П a n a е и И . , Воспоминание, Л . , 192В; A u i i t u K u n П . , Воспомниаиия 1928. Валерьян Полянский Б Е Л Л А М И Эдуард [Edward Bellamy, 1850—1898] — американский журналист и общественный деятель, автор нескольких романов и известной утопии «Через сто лет» (Looking Backward). Этот роман-утопия по лучил мировую известность неожиданно даже для его автора: за короткий проме жуток времени только в Америке разо шелся в количестве полумиллиона экзем пляров и был переведен на многие европей ские я з . Причина такого колоссального успеха: в ооострении интереса к социаль ным вопросам,—ввиду усиленного развития капитализма в конце X I X в. и обнаруже ния его противоречий,—и в критике совре менного общества, к-рая в романе напоминает критику научного социализма. С одной сто роны, роман был приемлем своей критикой для революционных партий и рабочего класса, с другой — отождествление идеалов высшей социальной справедливости с идеа лами отвлеченной «высшей морали» и религии делало произведение Б . приемлемым для всех оппортунистов, либералов, христиан ских социалистов, религиозных сект и т. п. Своей стройной социально-экономической системой будущего роман сыграл громад ную положительную роль в оформлении зарождавшихся тогда всевозможных смут ных идеалов социальной справедливости. Но он также оказал и свое вредное влия ние, поскольку резко осуждал революцион ную борьбу пролетариата. Рабочий класс не может один совершить каких-нибудь более или менее длительных и широких социальных изменений в силу узости сво ей классовой программы и взглядов; пере устройство общества на основе высшей этики требует участия всех классов, всей нации,—таковы были взгляды, которые развивал в романе Б . Будущее общество представлялось ему в виде «обществен ного капитализма», когда вся нация орга низована в промышленные армии с офи церами и генералами во главе. Общество будущего по Беллами делится на классы; низшие классы—чернорабочие и ученики— ограничены в избирательных правах; жен щины организуют государство в государ стве; коллективизм доведен до высшей сте пени. Общество Б . построено по образцу американской трестированной промышлен ности и капиталистической монополии с на родом во главе; роль последнего—роль капи талистов в капиталистическом мире. Надо полагать, что Б . был знаком с работами на учных социалистов и частично использовал их для критики современного капитализма. Идеалист, с оттенком глубокой религиоз ности, он был врагом материалистического миросозерцания и классовой революцион ной борьбы. Его утопия — орудие согла шательской пропаганды всех социал-ре формистов. Издание книги Б . субсиди руется американскими капиталистами для дешевого распространения среди «чрез мерно революционных» рабочих. На рус ский я з . роман переведен еще в 1890. На звание книги переводили коайне произ вольно: «Через сто лет», «Чудный сон». Царская цензура всякий раз чинила пре пятствия к его изданию. Зачитывалась им до революции интеллигенция; в рабочих кругах роман не имел широкого распро странения. Библиография; I . По следя ее американское издание: Vanguard Ргсвв, N . Y . , 1927, о вводной статьей B a r t e r , В. I I . Предисловие к кн. Б е б е л ь А . , «Женщина и социа лизм», СПБ., 1909; Х н л к у и т М . , История социализма в Соед. штатах, П . , 1919. О. Бабух БЕЛЛЕТРИСТИКА — см. «Литература>. БЕЛЛОК Гилер[Ні1аіге Belloc, 1870—]— английский романист, француз по проис хождению . Б . учился в Англии, после этого служил во французской артиллерии, за кончил свое образование в Оксфордском университете, а с 1903 перешел в англий ское подданство. Б . происходит из аристо кратической семьи, бывшей особенно из вестной во времена войн Наполеона, в армии к-рого было 4 генерала из рода Б . С 1906 по 1910 Б . был членом парламента, затем редактировал журнал «Очевидец» вместе с братом писателя Честерто н а — С е с и л е м Ч. Первая книга Б . «Стихи и сонеты» появи лась в 1895, и с этого времени им написано свыше 60 произведений. Известность Б . дала его первая детская книга—«Книга для дурных детей о животных», за которой по следовал во следующем году «Еще о животных — скверным детям». Второй цикл произведений Б . — философские пу тешествия: «Дорога в Рим» [1902], «Esto perpetua» [1906], «Холмы и море» [1906], «Пиренеи» [1909]. Первая книга — наибо лее типичная для этого цикла. Заявляя, что о повседневном и заурядном художник пи сать не должен, Б . использует путешествия как повод для философских рассуждений, преимущественно о религии. Его положе ния: эра индустриализма разрушила всю привлекательность жизни, спасение от бур жуазного общества — религия, в особен ности же — католицизм и следование обы чаям, освященным временем. Третий цикл