
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БАТАЙЛЬ [367 — 368] БАТЮШКОВ богема; порою этот полусвет является и цен тром действия («La Possession* — «Облада ние», Р . , 1920, русск. перев. М., 1922). А , Шабад Столкновение страсти любящей женщины Б АТУ Махмуд Хадиев [1903 — ] — узбек (центральная фигура его пьес) или влюб ский литератор, происходит из бедной семьи ленного юноши с преградами жизни, с «дол ткача. По окончании в Ташкенте советской гом», законом и т. п. —обычная тема драм образцовой школы [1918] поступил на раб Б . Попутно Б . всегда умеет схватить злобу фак московского Плехановского института дня парижской театральной публики, будь [1921], к-рый окончил по экономическому то первый триумф А й с е д о р ы Д у н к а н факультету [1927]. По возвращении в Узбе в Париже («La Femme Nue» — «Обнажен кистан Б . принимает самое деятельное уча ная», P., 1911, русск. перев. 1911) или кино стие в общественной жизни — в работе двух постановка «Атлантиды» Пьера Бенуа («La значительных организаций, сыгравших Tendresse» — «Нежность», Р . , 1921, русск. крупную роль в культурной жизни края: перев. 1922) и т. п. Порою затрагивается Антирелигиозной комиссии и Комиссии по и политика, выводится и сам Б . (там же); борьбе за раскрепощение женщин (так наз. о его изображении научного мира в «Les «Худжум» — «нападение») и др., являясь Flambeaux» — «Светочи» (P., 1913, русск. секретарем их. перев. одновр.) см. А. Л у н а ч а р с к и й , Первые лит-ые выступления Б . относятся «Театр и революция» (М., 1924), отд. «Па еще к 1919. В 1922 Б . основал «Фэргапэ», рижские письма». О мировоззрении Б . труд издающуюся и до сих пор, где он пишет но говорить — оно сводится к прописной главным образом на злободневные обще морали современного французского обще ственно-культурные темы; с 1924 сотрудни ства— «плыть по течению» и «быть, как чает в журнале «Муариф в? окутчучи». В все порядочные люди». Б . сочетает фотогра настоящее время Б . — один из редакторов фически-реальную живую речь с некоторой журнала «Еленге», органа ЦК нового тюрк экстравагантностью и громадным мастерст ского латинского алфавита в Узбекистане. вом в развитии интриги, являясь предста Основной мотив в творчестве Б . — призыв вителем «разговорной» традиции в драме; но к преодолению пессимистических настрое как из сюл?вта, так и из яз. выброшено все, ний в узбекской лит-ре («безлунные ночи» что не служит непосредственно театраль и «бессолнечные дни»); он воспевает побед ному эффекту и развитию основной интриги ную борьбу «нового с старым» в специфи (см. «Драма»). И потому его герои — в ческих условиях узбекистанского исла сущности не характеры, не типы, а р о л и : мизма и тюркизма. Б . — самый крупный и роль «любящей женщины»такого-то возраста популярный из современных узбекских по и социального положения в понимании этов. Он пишет также прозу. обыденного театра X X века для широкой Библиография: I . «Искры надежды», сборн. стихотворении ва публики, соответственная роль «мстителя», узбекской яо., Ташкент, 1925. II. улев ри «благородного отца» и т. п.; эти герои гово бекскойСлит-ры ы а п А . и Э а х и 1926.А . , Отрыскн на у з (ва уаб. яз.), Ташкент, рят не более того, что полагается им БАТЮШКОВ Константин Николаевич сказать в данной ситуации. Опыты Б . [1787—1855]—поэт, непосредственный пред в области «драматической поэмы» («Боігёе шественник П у ш к и н а . Воспитывался в d'Araour» — «Вечер любви», Р . , 1910, одно петербургских французских пансионах. Был временно русск. перев. М.) только подчерки связан тесными дружескими отношениями вают эту театральность: герои даже безы с Н. И. Г н е д и ч е м, позднее с кн. менны («Lui», «ЕПе», «L'autre», etc. — «Он», В я з е м с к и м , Ж у к о в с к и м и «арза«Она», «Другой» и т. д.). В «La Possession* Батайль доходит до «обнажения приема»; масцами» (см. «Арзамас»). Служил на во герой говорит: «пусть на сей раз мораль енной и гражданской службе. Участвовал в трех походах. В 1818 был прикоманди в осто рже ств у ет». рован к дипломатической миссии в Италии, Наиболее удачной из драм Б . можно где вскоре заболел неизлечимой душевной считать нашумевшую в свое время «Ма- болезнью. Несмотря на ряд неудачных попы man СоІіЬгі» («Мама птичка», 1904, одновр. ток к самоубийству, прожил еще около трид русск. перев.). Женщина 39 лет, будучи цати пяти лет, но для литературы безвоз любовницей юноши—товарища своего сына, вратно погиб с 1821. уходит с ним от мужа, чтобы вскоре вер Будучи лит-ым учителем Пушкина (см.), нуться с разбитым сердцем в дом сына уже Б . является его предшественником и в со как «бабушка». циальном отношении. В его поэзии впер Популярность Б , на французской сце вые зазвучал в русской лит-ре, с тех пор не — результат того, что его пьесы по су до конца века не замолкавший в ней, голос ществу своему — квинтэссенция взглядов, деклассирующегося представителя старин эмоций и вкусов парижского обывателя- ного, но обнищавшего дворянского рода, буржуа; среди подобных же кругов имел «Не чиновен, не знатен, не богат», с го успех Б . и на русской сцене. Упомянем речью записывает о себе Б . в дневнике. еще, кроме перечисленных: «La Vierge Непрерывное безденежье («ни гроша нет», Роііе» («Дева Неразумная», Р . , 1910, русск. «могу умереть с голоду»), заклады и пере перев. М., 1910 и 1913); «Роііспе» ( Р . , 1911 заклады, наконец продажа унаследованного русск. перев. «Под маской шута»одноврем., | имения, служебные незадачи, связанные I М.); «La Marche Nuptiale» (Свадебный марш, Р . , 1908). См. G a u b e r t Е., Н. В . , 1908.