* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БАЛЬЗАК [317 — 318] БАЛЬЗАК historiques et politiques) и два тома писем, содержащих — особенно его «Письма ино странке» (Lettres a l'Etrangero) — огромное количество фактов из французской лит ой и общественной жизни и суждений о его великих современниках — В а л ь т е р С к о т т е , Ж . З а н д , В. Г ю г о и мн. др. Конец 20-х и начало 30-х гг., когда Б . вошел в лит-ру, был периодом наибольшего расцвета творчества романтизма во фран цузской лит-ре. Романтики звали от жизни, КАЛЪЗАКІ О З О Р Н Ь Щ Х К Л Ж Й ПЕРЕВО\<ЬС0ЛОГУБА Обложка к Юзорным Гравюра на дереве сказками Бальзака. В. А. Фаворского. как она есть, к жизни, какой она должна быть. Консервативные романтики, идеологи погибающей аристократии [ Ш а т о б р и а н (см.), А. д е В и н ь и (см.) и др.] взывали к средневековью, к «гению христианства», к аристократической монархии Радикаль ные романтики, идеологи радикальной мел кобуржуазной демократии - к демократиче ской республике, к «республике милосердия» ( В . Гюго), к утопическому социализму (Ж. Занд). Бессильные осуществить свою клас совую волю на основе реального соотноше ния социальных сил, романтики взывали к консервативному прошлому пли проеци ровали утопическое будущее. Б . — писатель буржуазии, хозяина но вой жизни. Он потому л отвернулся от ут верждения В. Гюго, что «действительность в искусстве не есть действительность в жизни» и видел задачу своего великого произведения в показе не «воображаемых фактов» (des faits imaginaires), а в показе того, что «происходит всюду» (се qui се passe partout). «Повсюду» сейчас — торже ство капитализма, самоутверждение буржу азного общества. Показ утвердившегося буржуазноі * общества — такова основ ная задача, поставленная историей перед лит-р ой — и Б . ее разрешает в своих романах. Большой роман в европейской лит-ре к приходу Б . имел два основных жанра: роман личности — авантюрного героя («Жиль-Блаз» Л е с а ж а, «Робинзон Круэо» Д. Д э ф о и др.) или самоуглубляюще гося, одинокого героя («Страдания моло дого Вертера» В. Г ё т е , «Новая Элоиза» Ж.-Ж. Р у с с о и др.) и исторический роман (Вальтер Скотт). Роман лич ности — был апологетикой индивидуаль ности в условиях, когда молодой буржуаз ный коллектив еще бессилен был дикто вать свою волю. Исторический роман был самосозерцанием в зеркале истории в дтти ее будней. Теперь буржуазная личность больше не одинока и не изолирована: переживания буржуа - это то, что «проис ходит повсюду». Теперь буржуазия, пе рефразируя Людовика X I V , заявляет: «история —это я». Писатель буржуазии отворачивается от романтической избранной индивидуально сти, от демонической личности. И Б . рвет с традицией романа личности. Он отходит от исторического романа В . Скотта. Буржу азии времени Б . предстоит будущее и ее писателю незачем углубляться в прошлое. Его герой — не демоническая личность и не историческая личность, не «Цезарь полководец и император, а купец, парфю мер Цезарь Биротто» (В. Фриче). Он стре мится показать «типизированную индивиду альность» и «индивидуализированный тип», дать картину всего общества, всего на рода, всей Франции. Не легенда о про шлом, а картина настоящего, художе ственный портрет буржуазного общества стоит в центре его творческого внимания. Если можно и должно уделить внимание истории, то лишь тем ее страницам, на к-рых начертана запись о политическом рождении буржуазии, о ее героических юношеских днях. Буржуазное господство родилось в огне гражданских битв и ре волюционных войн. «Сцены из военной жизни», к-рые но замыслу автора должны были заполнить целых 25 книг «Челове ческой комедии», были бы посвящены этим героическим деяниям буржуазии. «Сол даты республики» (Les soldats de la Republique), «Ваграмская равнина» (La plaine de Wagram), «Москва», «Последнее поле битвы» (Le dernier champ de batailie) — таковы темы этих исторических романов. Но героические дни — для буржуазии ее прошлое, от которого она все больше от ходит. Ее знаменоносец сейчас банкир, а не полководец, ее святыня — биржа, а не поле брани. Исторический замысел Б . ос тается в своих главных частях неосущест вленным. Буржуазия самоутверждается. Она и ее писатель поглощены своим исто* рическим настоящим. Нет у Б . ни необхо димых красок, ни пафоса для воскрешения