* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БАЙРОН [299 — 300] БАЙРОН направленного против рабочих, виновных в разрушении машин. Литературное твор­ чество и полит, деятельность сочетаются с ^ас??рндьім .образом жизни светского дэнди (наиболее продолжительная связь — сгКаролиной Лам-І^оэдь, изобразившей его весьма тенденндозно в своем романе «Gleпаг?оп»). В период от 1812—1815 Б . со­ здает ряд поэм («Гяур»—«Тле" иТаоиг», «Абидосскад-невеііта^—«Гпе Bride of Abyflos^, «Корсар»—«The Согзаіг»,«Лара»—«Lara»). В ГНТьженился на мисс Ми л,ь^>энк, с к-рой в следующем году разонТелсяІ ее тенденциоз­ ные данные о Б . послужили для американ­ ской писат?лйЬицы Б и ч е р - С т о у (см.) материалом для ее книги против Б . За­ вершая цикл поэм «Осадой Коринфа» (The Siege of Corinth) и «Паризинои», Б . поки­ дает навсегда Англию, где его разрыв с женой вызвал негодование лицемерного светского и буржуазного общества. Он по­ селился [18161 в Швейцарии, где подру­ жился с ш е л л и " ( с:и.7^Г""написал поэ­ мы: «Сон» (The Dream), «Прометей», «Шильонский узник», (The Prisoner of Chi Hon), «Ть a» (The Darkness). I l l ч. «ЧайльдГарольда» и первые акты «Манфреда». В 1818 Б . переехал в Венецию, где создал последний акт «Манфреда», I V ч. «ЧайльдГарольда», «Жалобу Тассо» (Th Lament of Tasso), «Мазепу», «Беппо» и первые песни «Дон-Жуана». В 1819 познакомился с граф. Т е р е з о й Г в и ч ч и о л и (послужившей оригиналом для Мирры в его трагедии «Сарданапал»), под влиянием к-рой изучал итальянскую историю и поэзию, написал «Пророчество Данте» (Prophecy of Dante) и пьесы: «Марино Фальери» и «Двое Фоскари» (Two Foscan). В 1820 в Равенне примкнул к революционному )пзижёнию"Карбонариев; здесь же жяп?саны: мистерия «Каин», сатира против Саути, «Видение суда» (Visie of the Judgement) и «Небо и земля» (Hpaven and Earth). В 1821 переехал в Пизу, где вместе с Г е н т (Leigh Hunt) издавал политический журнал «Либерал» (первоначально «Карбо­ нарий»), продолжая работу над «Дон-Жу­ аном». В 1822 поселился в Генуе, где напи­ сал драму «Вернер», драматическую поэму «Преображенный урод» (The Deformed Transformed) и поэмы: «Бронзовый век» (The Age of Bronze) и «Остров» (The Island). В 1823 отправился в Грецию участвовать в нацибТТйІІьнб^вббодительной: войне про­ тив Турвзпг, заболел и умер 19 апррля 1824. Незадолго дту "смерти написал стихотворе­ ние «Сегодня мне минуло 35 лет», где вы­ ражал Надежду-^яе cobiBTnyrocnJj^peTb на поле битвы. Смерть ~Б: вызв'ала на кон¬ тиненте в либеральной части общества чув­ ство печали и была оплакана Г ё т е (во I I ч. «Фауста» в образе юного, погибающего после чудесного взлета, Эвфориона), у нас П у ш к и н ы м («К морю»), Р ы л е е в ы м («На смерть Б.»). г ri ? Потомок старой феодальной знати, Б . жил и творил в эпоху, когда в Англии прочно воцарялась буржуазно-городская цивилизация. Он видел, как хозяином жизни становился капиталист: «владениям его не видно края», «ему везут богатые дары из Индии, Цейлона и Китая», «ему под­ властны целые миры», «лишь для него повсюду зреет жатва золотая». Подлинны­ ми «монархами» становятся «банкиры», «чьи капиталы нам дают законы», «то укрепляют нации они, то ветхие расшатывают тропы». Для Б . эти новые хозяева и монархи во­ площались в образе еврея («жида») Р о т ­ ш и л ь д а («Дои-Жуап»). Тагаке реши­ тельно отталкивался Б . и от урбанического строя жизни. Когда в «Дон-Жуане» ему предстояло изобразить Лондон, он несколь­ кими пренебрежительными словами отмах­ нулся от этой задачи. Вслед за поэтом К о у п е р Б . любил повторять: «Бог j создал природу, а смертные — города». " В поэме о Дон-Жуане городу, где люди «стесняя себя, теснят друг друга», где жи­ вут «тщедушные и хилые поколения», к-рые «ссорятся и дерутся из-за пустяков» (из-за наживы), противопоставлена американская колония в лесах, где «воздух чище», где «простор»; здесь «забот не зная, стройны и сильны», «чуждые злобы» колонисты, «дети природы» — «в стране привольной процветали». Отталкиваясь от современной буржуазно-городской обстановки, Б. ухо­ дил в страны, где еще крепок был феодальнонатуральный уклад (восточные поэмы) или в средние века («Лара»), в аристократиче­ скую Венецию («Фоскари», «Марино Фалье­ ри»), в пом?щичье-рыцарскую Германию («Вернер»), или в «галантный» аристократи­ ческий X V I I I в. накануне Великой фран­ цузской революции («Дон-Жуан»). Централь­ ный образ поэзии Б . — деклассированный аристократ в окружении буржуазной об­ становки. Он или когда-то владел поместьем и, потеряв его, был ввергнут в нужду («Вернер») или в лучшем случае владеет еще замком, к-рый однако не более как нама­ леванный декоративный фон («Манфред»). Герои Б . — люди бездомные, беспокойные и беспочвенные скитальцы. Они кочуют по белому свету, как Чайльд-Гарольд, или разъезжают по морям, как Конрад, или мечутся по миру, игралище судьбы, как ДонЖуан. Пережившие свой класс и не слив­ шиеся с каким-нибудь другим, они живут обособленной и одинокой жизнью, отшель­ никами, как Чайльд-Гарольд («его друзья­ ми были горы, отчизной — гордый океан», «как маг следил он за звездами, их дивным миром наполнял, и шар земной с его бедами пред ним навеки исчезал»), или как Манфред, с проклятьем на устах ушедший от людей в альпийские горы, где живет оди­ ноко, как «лев», следя за бегом звезд, блистаньем молний и падением осенних листьев. Чужие в современности они любят уходить в созерцание обломков прошлого величия, как Чайльд-Гарольд и Манфред, размышляющие над развалинами Рима о бренности всего земного. Пессимисты, не верящие, как и сам Б , , ни в религию, ни