Главная \ Словарь русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии Наук \ 51-100
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
67 Ало •- Апр 68 с а н ы , чтобы доказать его божественное проиехож д е ш е , н б) з а щ и т у христианской в-вры иди ка кого-либо х р и с п а н с к а г о у ч е н ы . А л о л о г е т н ч е о х а л , ал, ое, о т ъ с. а п о л о г е тика. А п о л о г ё т ъ , а, л . Писатель, посвятивпий себя апологетике. А п о л о г и о т ъ , а, м. Составитель апологы; гово рящий или пишушдй в ъ защиту другого. А л о л о г и ч е о х й ж , ая, ое, отъ с. Апологллт, и, ж. (гр. о т ъ ало о т ъ и Хот о; слово). У с т н а я или письменная защита лица, д в л а или с о ч я н е ш я . Тертуллханова аеолоххя христианства. А п б л б г ъ , а, м. (гр.). Небольшой аллегориче ски! р а з с к а з ъ о происшедшемъ будто между ж и вотными случав; басня. Повъстяован1е о дъйс т в ш х ъ между людьми называется собственно притчею или параболою. А л о п л ё к о л я , и, ж. (гр. о т ъ а л о я Х ^ а о - т уда рить). Мед. У д а р ъ , пострълъ: внезапное излыя{е крови или другой жидкости и з ъ и х ъ естествени ы х ъ путей в ъ существо иозга, при чемъ о т ъ д а в л е н ы жидкости происходить внезапное ослаблеше или полное подавлеше жизнедеятельности половины или части тьма, управляемой поражен ною частью мозга. Кровяной пострел*. А л о п л ё к т и х ъ , а, м. (гр.). 1. Пораженный параличомъ. 2. Расположенный к ъ удару по своему г в л о сложевш. А п о п л е к т и ч е о х и ж , ая, ое (гр.), о т ъ с. а п о в л ё к с i a . Апоплектическхй удар*. Эта форм* жраажлаагао aim и в г п г т р о о ш а ш iiflnaaiiaaaaii а ж о а ж о ж о а > а о ж 1 1 , толп t a n оу^фжжсъ аажмотаоаажжаго i p x л а п т а п а а г о овраататож ю т т н воегдж o n жапотравжо*. ф о р » •того а р ж л а п т а л ш г о , хотороо г » жмтожарвга елтаа* ЬкояХтртаоЧ. Н а атома овашаава жроааоаих у аава жржлагатахшиж: а ж т й ж а и ! , ф а ж т ж в ж ы ! жрж оуцаотжжталавнха: i i a l a , фжжж!ж. .АоожжажвжиожИ* аротаворатало Он форма сущоотаатааажаго ааоажажтягь. 1 . А п б р т ъ , а, и. (Можетъ-быть, о п б р т ъ , о т ъ гор. ОпортоЯ. Порода к р у п н ы х ъ и п р о ч н ы х ъ с т о л о в ы х ъ лблововъ. Апорт* лежень. в . А п б р т ъ , междом. (ор. повелит, гл. apporter приносить). К ъ с о б а я ъ : принеси. А п о с т ё а и я , и, ж. (гр. о т ъ ало отъ и а-гт>а1 стоять). Отречеше о т ъ того, чтб ч е л о в е к ъ самъ п р е ж д е првзнавалъ, преимущественно о т ъ своей в ё р ы ; вероотступничество; отщепенство. А л о о т ё г ь , а, *. (гр. ало»таттц о т ъ м м о т ъ и к о р н я тса стоять). Вероотступникъ, отщепенецъ. А п о о т е р 1 б р н ы 4 , ая, ое; -реиъ, рна, о (отъ лат. a posteriori: а о т ъ и posterior задшй, позднейnrifl). Филос. Апостерхорное понятие,—суждение,— знанье, которыя образовались на основании опыта, п о с л е (а не ранее) опыта, которыя с л е д у ю т ъ за о п ы т о х ъ . Противопол. апр1брный. А л о о т о л ъ , а, м. (гр. о т ъ ало о т ъ и trteXXeiv по сылать). 1. Каждый и з ъ учениковъ 1исуса Христа, посланныхъ и н ъ в ъ м1ръ проповедывать слово Бож1е. 2. Церк. Книга, содержащая д е я ш я и посланы апостоловъ, преимущественно послашя апостола Павла, по которому и у грековъ книга названа аловтоХос, лат. Apostolus, т. е. чтеше и з ъ книги апостола П а в л а Въ праздник* отхватает* Апо стола, бывало, так*, что теперь и попович* иной спрячется. Гог. Пропавш. г р а м о т а 3. Вообще: лицо, которому поручено или кото рое приняло н а себя р а с п р о с т р а и с т е какой-либо важной идеи в ъ чуждой для нея с р е д е . Сочтенье Данилевскаю, которою в* Aecmpiu зовут* шапостолом* славянства», едва известно в* Pocciu. К. Бест.-Рюминъ. А п б о т о л ь н н х ъ , а, м. Церк. П л а т ъ , которымъ покрываются монахини: головное покрывало, спускающееся по поясъ спереди и сзади. AnooTOXbOKii, а я , ое, о т ъ с. а п б с т о л ъ . Апо стольская проповедь. || Апостольская скатерть, надутый в е т р о м ъ п а р у с ъ [у бурлаковъ]. Н а Гор. А п б о т о л ь о т в о , а, ср. Saaaie, деятельность апостола А н б о т р о ф а , ы, ж. (гр. о т ъ ало о т ъ и npaotiv обращать). Рит. Обращение, риторическая Фи гура, в ъ которой о р а т о р * обращается к ъ какомунибудь лицу или неодушевленному предмету. А п б о т р б ф ъ , а, м. (гр. См. предыдущее слово). Надстрочный з н а к ъ в ъ в и д е запятой, показы вающей пропускъ какой-либо гласной буквы, напр. д'Аламбер*, 1оанна д'Арк*. А п о ф в ё г ж а , ы, ж. (гр. о т ъ ало и tpdtуил слово). Краткое, остроумное и поучительное и з р е ч е т е . У нас* Грамматик* первый, кажется, вздумал* сделать апофвехмы из* нашей азбуки. Пушк. А н о е ё м а , ы, ж. (отъ гр. ало и xtoavai пола гать). Мат. Перпендикулярная лии1я, проведен ная и з ъ центра круга на одну и з ъ стороиъ впи санного в ъ него правильного многоугольника А п о е е б а а , ы, ж. \ (гр. о т ъ ало о т ъ и **ой» А н о е е б з ъ , а, м. / боготворить). 1. У древ н и х ъ в о з в е д е т е человека в ъ р а з р я д ъ боговъ. 2. С т а р . Торжественное восхваление какогонибудь лица или прославлеше с о б ь т я . 3. Г е а т р . Заключительная сцена или картина, посвященная чествованию паняти автора и т. п. А п п а р ё т ъ , а, м. (лат. о т ъ ad к ъ и рагаге гото вить). Снарядъ, приборъ, приспособлеше. * Аппа рат* критичвскхй, с о б р а т е в а р к н т о в ъ , объясне н ы и т. п. матер1ала при критическомъ изданы какого-либо текста. А л п а р ё л ь , и, ж. (*р. appareil снарядъ). Форт. Отлогий спускъ с ъ валгаига у к р е п л е н ы , или с ъ барбета, или на дно рва, Сравн. в з ъ е э д ъ . А л л е л ь . См. А п ё л ь . А п п е т и т н ы й , ая, ое; -титенъ, титна, о. Возбуждаюшдй видомъ своинъ а п п е т и т ь ; привлека тельный. А п п е т и т а , а, м. (Фр. о т ъ лат. предл. ad к ъ и petere стремиться). 1. П о э ы в ъ на пищу. Возвратясь, обедали мы съ добрым* аппетитом*... Письма р. пут. 2. Филос. Вообще: желаше, стреилеше, преиму щественно чувственное (схоластики говорили и о р а ц ю н а л ь н ы х ъ аппетитахъ). А п р а к о о ъ , нескл. м. (отъ гр. отриц. i и лрхтTIIV делать). Недельное Евангел1е или Апостоль, т. е. расположенные не по евангелистам* в ъ по следовательном* порядке главъ, а по недълямъ, т. е. по воскресеньяиъ и праздникам*, начиная с ъ Светлой недели, к а к ъ напр. Остромирово. А л р 1 о р и о т и ч е о к 1 и , ая, ое \ (отъ лат. а А п р 1 б р н ы й , ая, ос; -ренъ, рна, о. | р п о г г . а о т ъ и prior первый, предшествующий). Филос. Anpiopныя понятхя, — идеи, — сужденхя, — знанья, т а т я , которыя предшествуют* опыту, предваряют* его, или о т ъ него по существу независимы. (Кантъ). Противоп. а п о с т е р 1 6 р н ы й . А п р о б а ц л я , и, ж. (лат. о т ъ ad к ъ и probare одобрять). Одобреше. В* адъюнкты произведен* по апробацхи профессорскою собранья. Лом. А л р о б о в а т ь , бую, буютъ, f t д. ( - appro0ТЪ I a T