Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Одиннадцатый том. Киты - Ландана \ 651-700
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КУЕГГ1Л — КУЗЕНЪ. С п е г о в ы х е в е р ш и е ъ очень немного з а недостаткоме осадковъ, высота снеговой л и ши в ы ш е 5000 м. В о с т о ч н ы й К. в ъ в и д е одной главной ц е н и , носящей н а з в а ш е Ц п и л н н г ъ - ш а п я {3700 м.) и е г о п р о д о л л с е н 1 я Ф у н 1 у - ш а и я (2000 м.), тянется къ югу о г ь долины Вей-хо и Хуанъ-хэ, обрываясь в ъ китайскую низменность. Къ югу о т ь этого хребта к ъ системе К. мо гутъ быть причислены в ъ н с т о к а х ъ Х я п е 1.1анга и д р у г и х ъ л е в ы х ъ прнтоковъ Я п тце-Kianra е щ е р я д ъ б о л е е мелкихъ п а р а л л е л ь п ы х ъ г р я д ъ , между которыми выдает ся хребетъ Т а н а - ш а в ь между д в у м я только что н а з в а н н ы м и р е к а м и . И з ъ полезныхъ п с к о п а е м ы х ъ К. первое м е с т о з а н п м а е т ъ золото, п з д а в п а с л у ж а щ е е з д е с ь предметомъ добычи, получается также м е д ь , же л е з о (небольшое количество), каменный уголь и нефрите. Л и т е р а т у р а . Система К. з а последнее время изучена г л а в н ы м ъ образомъ трудами русскихъ путешествеинпковъ, Нржевальскаго, П е в ц о в а , Еогдаповича, Обручева, крупное з н а ч е т е преиму щественно д л я восточной и ю л т о й частп и м е ю т ъ работы Рихтгофена, Шлягинтвейта, Лбкн, Бонвало, Маркгэма и др. Сводъ матерьяловъ д а л ъ Б о г д а п о в и ч ъ , Тибет ская экснеднцш; W e g e n e r , Festschrift von Richthofen (1893); во всей полноте в ъ в ы шедшем7> 1901 г. 3-мъ т о м е S u e s s , Antlitz der Erde. К у э p ^ i a (Querela), 1 а к о п о д е л л а , птал. скульиторъ. род. 1371, ум. 1438, работалъ в ъ Л у к к е , С1сне, Флорепцш и Б о л о н ь е . Б ы л ъ п е р в ы м ъ и з ъ тоскапскихъ художшгковъ, которые совершили перевороте в ъ п л а с т п к е п у т е м ъ п з у ч е ш я натуры и антиковъ. 1 лавпыя п р о и з в е д е ш я его: Над гробный п а м я т н и к е Ила pin дель Каррето в ъ Луккскомъ соборе. Фонтане „съ Ма донной и 8 д о б р о д е т е л я м и " в ъ Ciene и рельефы н а портале церкви Сане ПетроHio в ъ Б о л о н ь е (см. табл. „Скульптура V I " , фпг. 10). См. C o r n e l i u s , Jacopo della Quer ela (Галле, 1896). К у з а . к п я з ь румынскш, см. Алексаидръ. К у з а или К у з а н у с ь (Cusanus), Н и к о л а й , Ю]шстъ и к а р д п п а л ъ , род. 1401, ум. 1464. На Б а з е л ь е к о м ъ соборе К. иредстав п л ъ сочинenie „De concordantia catolica", в е котор. з а ш и щ я л ъ то м п е ш е , что п а п а доллсепъ быть подвластенъ собору. К р о м е того, о н е представилъ проектъ и е п р а в л е ш я к ш а п с к а г о к а л е н д а р я и утверждалъ, что земля движется в о к р у г ъ солпца. Когда же соборъ поссорился с ъ напой Е в г е ш е м ъ I V , К. п е р е ш е л ъ па сторону п о с л е д н я г о и в ъ к а ч е с т в е п а п с к а г о л е г а т а в ъ Константино п о л е старался о соедии. Восточной церкви с ь Западной. Т е о л о п я его предетавляетъ собой остроумное соединев!е теистической схоластики и пантеистической мпстпкп. См. D u x , Der deotschc Kardinal Nikolaus vou Cusa (184S); G l o s s n e r , Nikolaus v. Cusa und Marius Ilizolins als Vorlaufer der neu eru Philosophie (1S91). 1 филоеофекш писатель, род. 1792, ум. 1S67, профессоръ философш в ъ л и ц е е Б о н а п а р т а . Когда 1820 наступила реащця, к а е е д р а фи лософш в ъ Сорбонне была устранена, 1828 п о л у ч и л ъ возможность вновь н а ч а т ь свои лекщи, возбуждавнпн энтуз1азмъ аудпторш. П о с л е польской революции, б ы л е члепомъ ДЕухъ академиг, п о л у ч н л ъ звап!е пэра, на з н а ч е п ъ дпректоромъ нормадьпой ш к о л ы , члепомъ с о в е т а народнаго п р о с в е щ е ш я . на копецъ, в ъ м а р т в 1840, в ъ министерство Тье ра, министромъ народнаго просвещения, но уже в ъ окт. того же года сложплъ с ъ себя эту должность и с ъ т е х ъ п о р е ж и л ъ частн ы м ъ ч е л о в е к о м ъ . К. б ы л ъ основателемъ т а к ъ называем, э к л е к т и ч е с к о й ш к о л ы , з а н и м а ю щ е й средисе положепш между шот ландской школою, отрицающей метафизику (Юме и Гамильтоиъ), и немецкой, конструи рующей метафизику a priori ( Ш е л л и н г е Я Гегель, его „аепх illustres amis"). В ъ про тивоположность и м ъ . о н е н а ч а л е с ъ психологттг и б ы л ъ приведешь ею к ъ о в т о л о п н . Тол*дество мышления и быт!я, по К., есть факте с о з н а т я . В ъ лекпдяхъ 182S, в ъ кот. К. сводиле всякую н а у к у ire т р е м ъ основпымъ и д е я м ъ ]>азума: к ъ безконечпому, конечному и о т п о ш е н ш между ними, о и ъ настолько при близился к ъ немецкому (абсолютному) идеа лизму, что павлекъ н а себя у п р е к ъ в ъ отр е ш е ш и французской философш отъ ея н а ц ш и а л ь н а г о xapaicropa. Чтобы и з б е г н у т ь этого упрека, в ъ появившейся 1845 пере работке своего г л а в п а г о , и з д а в п а г о впер вые 1817 сочипешя: „Le V r a i , le Beau ct le Bien" (23 изд., 1S81) п р и м к п у л ъ к ъ осно вателю философш во Ф р а н ц ш , Декарту, удерл:авъ психологически! ме-тодъ, к а к ъ базисъ фплософскаго понимас!я. Съ этого времени его фплософ]я с д е л а л а с ь больше средствомъ борьбы с ъ сенсуалистическими и матертлпетическнми учешями, причемъ опъ п р и б е г а л ъ д а ж е к ъ помощи т е о л о п н , ч е м ъ строгой наукой. Но г л а в п а я его з а с л у г а состоитъ въ расширенш изучен1я исто р ш философш (согласно заимствованному и м ъ у Лейбница принципу, что в ъ каждой системе есть доля правды), в ъ частности же исторш философии во Францш в ъ средше в е к а , и в ъ п о д н я т ш уровня народи, обра зовали. Его труды появились въ пяти о т д е л а х ъ I — П ; „Cours de I'histoire de la philosophie moderne" (1S46—48; 7 пзд, 18S0, 8 т.); JXh „ F r a g m e n t s phllosophiques" (1S47— 1848, 4 т.); ГУ: l i t e r a t u r e " (1849, 3 т.), V: „Instruclion publique" (1850, 3 т.). Публич ный лекщи, з а п и с а н н ы й стенографюмъ, по явились, к а к ъ „Сопгз de plujosophie"(1836). Последите годы своей ж и з н и онъ носвящ а л ъ преимущественно onucaHiio жпзпи выдающихся ж е н щ н п ъ и умственпаго состояшя X V I I ст:; таковы его „Jacqncline Pascal" (1S44); „Madame de Longueville" (1853); „Madame de Hautelort" (1S56); „La societe francaise au X V I I . siecle" (1858, 2 т.). Свою библштеку, в ъ одипъ м и л л ю н ъ франковъ, з а в е щ а л ъ Сорбонне. 2) К., Жапъ, французский скульп- К у з е и т и (Coosin), 1) В и к т о р ъ , фрапц.