* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
XXVIII
д-Бгпь не м о ж е т ! ) ; да не удерживается при вид* затруднеш й : карабкая.ь только на у т е с ы каменных!) горЪ, выкопывая т р у п ы , и спускаясь во глубину м о р я , можстЪ онЪ надеяться о б о г а т и т ь Историю Н а т у р а л ы у ю . ПриближивЪ кЪ себе т о л и к о п о з н а ы й нужныхЪ н дМcmBift столь разсЪяниыхЪ, наблюдатель можстЪ позволить ссйЪ сдЪлать употребление лучшей части бьтия своего, способность совокуплять всЪ дЪйств!я и возвышать до самых!) П Р И Ч И Н ! ) : обшедшись сЪ истиннами частными, мо жет!) он!) с о з е р ц а т ь оком!) твердым!» всеобщи&! план&Ь На т у р ы и связывать В С Ё дЪлсптл силою Сравнения. Д а опре деляешь мнЬшл по в е р о я т н о с т и , да не с т р е м и т с я объ яснять все, ибо все не и з в е с т н о , и ч т о время только за ключает!) иЪ пЬдрахЪ своих!) велика действия, т о есть истипну. Естьли предложит!) онЪ виды новые, да взи р а е т ! ) на себя, какЪ бы был!) онЪ посреди н е и з м е р и м а я лавирикеа; да не всчинаетЪ основывать по своему вообра жению правилЪ всеобщих!) для сыскашя выходу, но да разсуждасшЪ после Наблюденш, и да предложить сЪ к р о т о с т ь ю другим!) свое открьише и п у т ь , к о т о р а г о онЪ дер жался. Иногда сЪ особливою смелостпо да предпримет!) о н ! ) , сЪ п о м о щ ш собственных&!) сил!) своихЪ, п р о б е ж а т ь безчисленность вещей; взирая на шарЪ нашЪ я « о на т о ч ку, и на свои к р а н ш е периоды какЪ на мпюь&еЬ^я о к а , можстЪ осмелиться онЪ составлять ч а я н ы , и сбЪемля, т а к Ъ с к а з а т ь , нить всЪхЪ истиннЪ, да качнет!). объяснять феномены или авлсн1я, находящаяся у насЪ предЪ глазами. Удаленный отЪ т о г о , чтобЪ взирать на кеб методы сис т с м а т и ч с а и я яко на обманы, и все раздроблсшя яко на з а б л у ж д е 1 л я , почувствует!) онЪ нужность вЪ совокуплении видовЪ по Наблюдениям!, и положена нТжыхЪ начерпшпй дбЪяснс1Ия на иорядокЪ дейепшй имЬ собранных!). Начшо бы онЪ копрошалЪ П р и р о д у , естьлибЪ не ум*лЪ совоку пить лвлешй , отделить истинны частныя о т Ъ мдлаго числа истиннЪ всеобщих!&, и возвыситься до законоиЪ про<д1ЫхЪ и НеПодсижныхЪ во вселенной? Сей т р у д Ь есть духа рЪдкаго; не мпогнмЪ дано да роваше продираться кЪ сайту сквозь мрачныя облака ги п о т е з ! ) , возе паиовлять на ихЪ отрывка хЪ иовыя mcopi.i в и с х и щ г ю щ ^ р а з у м ы , и достигать предЪловЪ ф и л о с о ф 1 и . Кажется, чаю духи творительные. ошЪ века вЪ вЬкЪ посы лаются