* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

xiv снЫхЪ в о д а х ! . Догматическая Философгя с у д и т ! , ч т о рожден1е бсзЪ совокупленгя есть невозможное; а « я А к а о м а п р о т и в н а произхожденш аскаридовЪ и червей. Не уже ли не возможно, ч т о б ! части органичесмя, отлученный о т ! т е ­ ла, не могли иногда совокупиться? С ш части с у щ е с т в у ю т ! ; довольно учиненных! о п ы т о в ! т о п о д т в е р ж д а ю т ! : при Всяких! р а с п у щ е м я х ! свлли з е р е н ! и т е л ! находлт! животных!. К а ж е т с я , ч т о Естество разл1яло во всей все­ ленной cia съмяна беземерппя и нежную деятельность организировать м а т е р ш . Следственно живущ1й, быв! обык­ новенным! т в о р е ш е м ! П р и р о д ы , не м о ж е т ! ли служить, ч т о б ! разрушающаяся части т е л а е г о , и ч а с т и элемен­ тарный рожденiя, сближались, соединялись и производили маленькое органическое существо? Когда раземотрётт причину и следств1я болезни вшивой, принуждено б у д е т ! согласиться, что только безее.млннос рождеще м о ж е т ! дашь о б ! я с н с ш с сей феномене: кажется, ч т о в ! «ей болезни и во в с е х ! г ш ю щ и х ! п р и п а д к а х ! существо больна/о, безпрестанно о т д е л я я с ь , совокупляется на т о м ! же м е с т е , и по своему существу предопределяется к ! п р о и з в е д е н а чуднаго множества н а с е к о м ы х ! , к о и х ! ничем! на. можно истребить в ! болезни сего рода. •&Разрушеше в ! о ч а х ! простолюдина не есть иное ч т о , к а к ! преставайте быгшл; но в ! о ч а х ! Ф и з и к а есть оное новая жизнь п о д ! р а з ­ личными видами, и ч т о первобытное бытше нужно для в с е х ! родов!. - Сей п р и м е р ! и тысяча д р у г и х ! , кои м о ж е м ! мы привесть, п о к а з ы в а ю т ! , ч т о все самовластныя м н е ш я с у т ь заблуждешя в ! Философш. Н а м ! еще мало известны велик1е периоды в ! Е с т е с т в е , ч т о б ! можно было у т в е р д и т ь , ч т о все бывшее есть и б у д е т ! всегда; деяшя самыя удивительныя, чудесныя в ! Ф и з и к е , покорены З а к о н а м ! не­ п р е м е н н ы м ! , и и м е ю т ! свой вндимыя возвращешя. Ты­ сячи л е т ! и о б с т о я т е л ь с т в ! Естеству-ничего не с т о я т ! ; одному только человеку н е д о с т а е т ! времяни к!> Наблю­ дение, и с р е д с т в ! к ! п о н я т ш о порядке последств! в ! н у ж н ы х ! переменах!, к о и м ! Природа подвержена. Ничто т а к ! не вредно у с п е х а м ! Н а у к ! , к а к ! предразсудки Акаом!; ибо оные ж е л а ю т ! повелевать самовластно П р и р о ­ д о ю , между т е м п к а к ! должно у с т у п а т ь о.:Ой; п о с т а н о ­ влять ей_ пределы по H I K I U M ! дексп.вгям!, между т е м ! , когда