* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

434 КОЧЕВОЙ БЫТЬ. Около ч е л о в е к а , о б л а д а в ш е г о более разно­ образными потребностями, ч е м е д р у п я соз д а ш н , большимъ смысломе, уже па перв ы х е с т у п е п я х е его развития должпы были держаться мпогхе в и д ы животиыхъ, поль­ зовавшихся остатками его пищи, чувствов а в ш и х е себя безопаснее в ъ его сосед­ стве. Вероятно п первое п р и р у ч е т е со­ баки на з а р е пеолитическаго л е к а (см. каменный о)ъкъ) возникло путемъ такого симбшза. С л е д ы иокорепш ш л г Ь ш и п х ъ д о м а ш н и х ъ животныхъ обнаруживаются, однако же. сравнительно в ъ б о л е е позднюю эпоху. Ясными они становятся только ко времени п о я в л е п ы металловъ и, во всякомъ с л у ч а е , п о з д н е е п е р в ы х ъ п а ч а т к о в ъ охранешя и в о з д е л ы в а ш я растешн. Т а к ъ , что вопреки старой схеме ста.тдй развитая человечества, по которой ч е л о в е к е отъ охотннчьяго быта п е р е ш е л ъ с н а ч а л а к ъ кочевому, а потомъ к ъ земледельческому, необходимо признать, что земледел!е стар­ ше скотоводства и в е р о я т н о развилось в ъ н е з а п а м я т н у ю эпоху бытия человеческаго. К р о м е теоретически хъ соображеш&й, м ы мо­ ж е м ъ сосчаться па п р и м е р ь Америки, г д е безъ перехода черезъ культурную стадно К. б., паселеше в ъ Меликё и Перу до­ стигло высокой степени культуры, пе поль­ з у я с ь помощью д о м а ш н и х ъ животиыхъ в ъ т р у д е . Китай также в ъ с а м ы х ъ д а л е к и х ъ и р е д а ш я х е не п о м н и т е себя кочевпикоме. Даже и в е настоящее время кнтаецъ не пользуется молокомъ д о м а ш п п х ъ жпвотныхъ, которое и м е е т е особое важное значен!е при кочевомъ быте. Насколько псобходиме для жпзпп красно­ кожего и н д е й ц а бизоне, настолько необхо­ димы были для наш и х ъ предковъ в ъ Евро­ п е и А з ш травоядный четверонопя, брод и в ш 1 я по л е с а м ъ и стенямъ. Б п з о п а не удалось покорить ч е л о в е к у даже в ъ паши дни, такъ-же к а к ъ и выыирающаго зубра К а в к а з а и Б е л о в е ж с к о й пущи. Друпя ж в а ч п ы я пе были настолько дики и посте­ пенно покорились ч е л о в е к у . Первач сту­ пень приручения з а к л ю ч а л а с ь только въ томъ, что стадо не бросалось опрометью в ъ сторону при в и д е человека, дозволяло перегонять себя с ъ одного пастбища на другое. Ловить его нужно было, к а к ъ ди­ кое животное. И у совреисиныхъ кочевн ш ш в ъ , в ъ и х ъ с т а д а х ъ , мы н е р е д к о нах о д н м е животныхъ на этой ступени при­ р у ч е н ы . Встречаются животныя, которыя в ъ т е ч е т е всей жизпи не бывали в ъ рук а х ъ ч е л о в е к а , хотя большинство уже ути­ лизируется для е з д ы , доенш молока и т. д. Коренной перевороте в ъ жизни кочевпика производить возможность утилировать до­ машнее животное для молока и переноски тяжестей. Это д а е т е возможность д е л а т ь з а п а с ы п и щ и , обезпечиваюшде иродово л ьгапемъ в ъ гораздо большей степени, ч Ъ м е первобытное земледелие и охота, и д а е т ъ возможность, п е р е м е н я я место жительства, переносить при помощи д о м а ш н и х ъ жпвот­ п ы х ъ больппя колич. имущества. Скотъ— класспчсскШ п р и м е р е самовозрастающего имущества. У д а ч а в ъ р а з в е д е ш н скота д е л а е т е ч е л о в е к а в е несколько л ь т е бог а ч е м е ; но с е одиой стороны требуется уже усиленная о х р а н а имущества этого оть похитителей, е е другой является воз­ можность стадо в л а д е л ь ц у и м е т ь обширную семью ( i a m i l i a ) , жепъ, д е т е й , с л у г ь и клгентовъ. Появляются первые п р и з н а к и р а з ­ л и ч н ы х ъ степеней 1 с р а р х п ч с с к а г о подчи­ нения. При К. б. достигаете своего полпаго развития натриархальиая семья с е многоженствоме: является б о л е е широкое р а з BnTie п р а в а собственности—прежде всего родовой, з а т е м ъ семейиой и отчасти — личной. Обычная схема К. б. — родъ, со­ стоящей и з е ц е л а г о р я д а семей, прнзнающ и х е себя родственниками и в е д у щ н х е свою родословную оть общаго родоначаль­ ника. Управление сосредоточивается в ъ р у к а х ъ представителей к р у п н ы х ъ семей, п з ъ которыхъ одна пли н е с к о л ь к о счпта ются старшими. Д а л ь н е П ш и м ъ развптиемъ кочевой о р г а и п з а щ н является союзъ родовъ. На этой ступепп развитш благоприятный условии н е р е д к о даютъ поводъ к ъ перехо­ ду в ъ кочевое государство, основываются царства, имнещи и з ъ кочепннковъ. Одной и з ъ осповныхъ п р н ч и п ъ такого преобразо­ в а н ы являются войиы. Частные спо] ы и з ъ з а пастбпщъ, ссоры но поводу похпщешй скота у чужого племени в е д у т ъ часто к ъ к р о в а в ы м ъ столкновешямъ. К р о м е того, кочевнике является грозой оседл ы х ъ со­ седей. Привыкший к ъ подвпжиой жизни и д и с ц и п л и н е , обитатель степей и пустынь безнаказанно н а п а д а е т ь на о с е д л а г о зе­ м л е д е л ь ц а н сиова у б е г а е т е в ъ пустыню. В е э т и х ь н а б е г а х е выделяются воениые и организаторские таланты, которые н получ а ю т е преобладающее значение среди сво­ н х е с о п л е м е ш ш к о в е . Зпачепйе голосовъ с т а р ш и х ъ в ъ р о д е б л е д н е е т е п е р е д ъ мпЬш е м е смЪль[хъ предводителей, к ъ кото­ рыми, стекаются со в с е х ъ сторонъ пред­ приимчивые люди. Обширныя предпр]ятия з а с т а в л я л и г л а в п а г о вождя с о з д а в а т ь около себя ц е л ы й ц н к л ъ властей админпстратпвныхъ, финансовыхе, судебпыхе, не говоря уже о воеппыхъ. Родовой быть оставался неиарушеннымъ, но у с и л и в а л а с ь общая центральная о р г а п и з а щ я , с ъ р а з л е л е ш е м е властей; тогда к а к ъ п р и родовомъ с о ю з е власть центральная была почти номииальной. Кочевпнкъ и м е е т е д о с у г е — это д а е т ъ возможность р а з в и т ш nayirb, ремеслъ и ху­ дожествъ; отсюда ясно, почему К. б. от­ личается большою стойкостью. Эксплуа­ тация с у х и х ъ с о л о п ч а к о в ы х ъ , б е д п ы х ъ влагою степей и высокихъ п а г о р п ы х ъ лу­ говъ для вскармлпвашн скота д а е т ъ го­ раздо Большш выгоды, нелгели з е м л е д е ­ лие. Остатки кочевого быта сохраняются при довольно высокой к у л ь т у р е : швей­ царское альшйское молочное хозяйство— несомненный остатокъ К. б., перекочевка не в ъ горизоитальномъ, а в е вертикаль-