Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Одиннадцатый том. Киты - Ландана \ 201-250
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
220 ЕХольцовъ. Б ь л и н с к п м ъ , что, „выросши среди мужнковъ и степей, К. душою, сердцемь, кровью лгобилъ русскую п р и р о д у , и псе хорошее а прекрасное, что к а к ъ з а р о д ы ш ъ , к а к ъ воз можность, живетъ в ъ н а т у р е русскаго се л я н и н а " . „Не иа словахъ, а н а д е л е , по с л о в а м ъ В е л н и с к а г о , сочувствовалъ онъ простому пароду в ъ его горести хъ, радос ти х ъ и н а с л а ж д е ш я х ъ . Опъ з н а л ъ его б ы т ь , его нужды, горе и радость, прозу и поэзгю его жпзпи, — з н а л ъ н х ъ пе ио паслышкЬ, не н з ъ кпигъ, не черезъ и з у ч е ш е , а потому что самъ, и по своей н а т у р е и по своему положение, былъ в п о л н е русекдй ч е л о в е к ъ " и т а к ъ д а л е е . Все это до из вестной степени справедливо, по имен но л и ш ь до известной степени, и опре д е л е н ie Велппекаго ноэзш К. должно быть принято крайне относительно. Начать с ъ того, что К. нельзя назвать „сыномъ народа в ъ полкомъ с м ы с л е этого слова". К а к ъ пи близко стоялъ опъ к ъ пароду, а вес т а к п былъ кунечесшй с ы п о к ь , отдаленный о т ь парода степой отцовскихъ к а н и т а л о в ъ . В ъ его д о м е были крепостные; о н ъ помогалъ отцу в ъ веденш к л я у з п ы х ъ тяжебъ с ъ крестьянами. Ему в е д о м ы былп радости п горести простыхъ людей, но о д п е л и ш ь любовный и семейиыя, в ъ роде и з м е н ы милаго, в ы д а ч и з а м у ж ъ наенльпо з а ста рика, неудачи молодца в ъ ж и з н и в с л е д ствие безхарактерпостн и л и врождепнаго н е у м е н ь я пробить себе дорогу, пажить к а з н у и завоевать себе счастье. Укоряя л е п и в а г о мужика в ь томъ, что оиъ лежнчъ па печи, когда всЬ „работаютъ давно*, о п ъ пе отдаетъ с е б е отчета в ъ томъ, к а ш я могли быть причины такого страннаго я в влеП1Я. Во в с е х ъ его стнхотворешяхъ взят ы х ъ в м е с т е , в ы не найдете пи одного на мека н а к а к ш либо страдпшя народа общественнаго х а р а к т е р а , в р о д е хотя бы к р е постного права. Это полное отсутств1е обществепнаго элемента в ъ п о э з ш К. ста вить его в ъ значительной степей и ниже другого народнаго поэта того - ж е его времени, — Т. Г. Шевчепка, который во в с е х ъ отношешяхъ заслуживаетъ пазвашя „сына народа" и которому ничто по было чуждо в ъ народной лшзнн. Величайшее песчастте К. з а к л ю ч а л о с ь в ъ томъ, что. умерши слишкомъ рано, онъ п м е л ъ воз можность подвергаться влшппо В е л н и с к а г о л и ш ь до 1S40 г., т е к а к ъ р а з ъ во время фнлософско-рсакцюпваго п е р ю д а ж и з н и В е лнискаго; до Б е л и н с к а г о же 40-хъ годовъ К. не дожилъ. Не молесть быть сомнен1я в ъ томъ, что в ъ конце 40-хъ годовъ у К. я в и л и с ь бы п е с н и с о в с е м ъ иного ха рактера. Л и т е р а т у р а . Я. М. Н е в е р о в ъ , „Поэтънрасолъ, А, В. К о л ь ц о в ъ " („Сынъ Отеч.", 1836); Б е л н н с . К 1 й , „О жизни и сочнпеп1яхъ К." (въ иосмертпо.мъ и з д а н ш еочннешй К. Н. Некрасова и Н. Црокоповнча. и в ъ полпомъ собраши сочпнешй В е л н и с к а г о ) ; М. Н. К а т к о в ъ , „Несколько словъ к ъ ха рактеристике К." („Русск. ВЬстп.", 1856): члвновь семьи, сестра Анисья, в ы х о д и в ш а я въ то время з а м у ж ъ и з а н и м а в ш а я с я с ъ подругами ш и т ь е м ъ прпдаиаго, устроила в м е с т е с ъ ними в ъ соевдпен комнате шуточное o T i r b B a u i c его. В ъ д о м е но слу чаю свадьбы была уборка и чистка, сопро вождавшаяся бЪГОТПСЮ, ШуМОМЪ, II ПИКТ&О не о б р а щ а л ъ внимания, к а к ъ это безпокоило в раздражало больнаго. Онъ л е ж а т ь в ъ нолномъ забросЬ, его часто з а б ы в а л и , и о п ъ оставался б е з ъ обеда, безъ чаю. в ъ иегонлеппой, сырой комнате. Дни тянулись в ъ нолномъ одиночестве; никто пс посъидалъ его и з ъ прежппхъ воронежскихъ дру зей, с ъ которыми онъ разошелся в ъ послъдHie годы. Накопецъ, 19 окт. 1842 его не ста ло. Р а в н о д у ш н о отнесся к ъ его смерти роди тель и поставилъ п а д ъ гробомъ его скром ный п а м я т н и к е с ъ такою надписью: „Прсс в я щ е н н ы й б е з п а у к ъ природою пагражд е п ъ Мопаргаею милостью скопчался 33 годовъ и 26 дней в ъ 12 часу брака непм ь л ъ & , п л и ш ь 1880 памятник-)-, этотъ б ы л ъ з а м ъ п е н ъ более п р и л н ч н ы м ъ и соответствепнымъ имепи поэта, Стнхотпорсшя К. распадаются на трп р а з р я д а , имеющее мало общаго д р у г ъ с ъ д р у г о м ъ . К ъ первому р а з р я д у принадле ж а т ь в с е , написанный тоническимъ р а я м в р о м ъ в ъ д у х е п о э з ш , господствовавшей в ъ то время в ъ н а ш е й л и т е р а т у р е . Т а к о в ы : „Сирота", „Ровеснику", ..Маленькому бра ту", „Иочлегъ чумаковъ", „Путанкъ", „ К р а с а в и ц е , Сестре", „Вздохъ н а моги.тЬ Веневитинова" и пр. Не л н ш е н н ы я проблесковъ таланта, стнхотворешя этп представ.тнются подражатями выдающимся п о э т а м ъ того времени, иногда н е п р а в и л ь ными по р а з м е р а м ъ , с ъ которыми б ы л ъ мало з п а к о м ъ К. Если бы опъ ограни чился такого рода стихами, то, конечно, не в ы д в и н у л с я бы впередъ, к а к ъ одипъ и з ъ л у ч ш и х ъ представителей русской по э з ш . и б ы л ъ б ы давно з а б ы т ь . Ко второ му р а з р я д у относятся „ Д у м ы " , стнхотво р е ш я фнлософскаго содержания, п а в е я н н ы я , очевидно, разговорами с ъ Б е л и н с к п м ъ , ко торый к а к ъ р а з ъ во все время знакомства с ъ К., во второй п о л о в и н е 30-хъ годовъ, мучился философскими рефлексиями. Та ковы: „Великая т а и п а " , Н е р а з г а д а н н а я истина", „Молитва", „Вопросъ", и пр. Но п эти стнхотворешя не могли бы возвы сить К. Онъ б ы л ъ с л п ш к о м ъ необразов а н ъ , чтобы р е ш а т ь философстл&е вопросы, и в ъ „ Д у м а х ъ " своихъ п р и п у ж д е п ъ б ы л ъ ограничиваться рутинными реторнческнми р а з м ы ш л е ш я м и о в е л и ч ш вселенной и о ничтожестве человеческаго р а з у м а , дерзающаго пропикпуть БЪ сокровенный тай ны божествеппаго промысла. К ъ третьему р а з р я д у п р и н а д л е ж а т ь „Песни", в ъ кот. К. и является именно п а р о д п ы м ъ поэтомъ, имя кот. не забудется, пока будетъ суще ствовать рус. литература. Написанный на родными р а з м е р а м и , иеспи эти и ио своему характеру^ и п о с о д е р ж а ш ю являются впол н е народными. Нельзя не согласиться с ъ 1 -