* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БОЛЬНЫЕ И РАНЕНЫЕ, ПОПЕЧЕШЕ О НИХЪ. 417 і ш ъ начинается только съ воэникновеніенъ христіаиства: пресі?дованія, которым* под­ вергалась первые іристіане, неизб?жно" должвы были повести в ъ т?еному ихъ едняенію, ко вааившой ноддержк?, готовой ва санопожертвованіе. Пока въ первые три в?ка хри­ стиане представляли только раас?янныя общины, не признав авшіяся государством*, діло поддержки страждущихъ находилось исключительно въ рукахъ церкви. Діаконы, въ числ? другихъ обязанностей, несли еще на себ? заботу о б?диыхъ и больныхъ. Поиощницани и і ъ , уже во времена апоетоловъ, являлись женщины, выступавшія иа арену милосердія главнымъ образомъ въ т ? і ъ случаяхъ, когда въ еемьяіъ больныіъ отсутствовалъ ввдлежащій уходъ. Женщины эти, получившія впосл?дствіи имя діакониссъ, принадле­ жали, въ особенности посл? призяаиія ірястіаиства государственною религіею, сплошь и рядомъ къ знатв?йлшмъ классам* и нер?дко ечнталп въ своихъ рядаіъ даже особь цар­ ски го рода. Самостоятельными учреждеиіями, служившими д?лу мялоеердія, были въ поэдн?йшее время ксенодохіи или праннопріннные дома, ютившіе подъ своииъ кровомъ и странвиковъ, и беэдомныхъ, и вдовъ, и сиротъ, и б?диыхъ, и старцевъ, и найде­ нышей, н больныхъ всякаго рода, и даже пом?шаниыхъ. Въ монастыряіъ точно также уже съ самыхъ раняиіъ времевъ ия?лнсь пом?щенія, предназначенныя для пріемв чужеземцевъ, преслідуемыіъ и нуждающихся и иаіодившіяея въ эав?дыванін особаго лица, ceUerarins&a, hospilularins&a илп infirmarius&а. При соборахъ рввиымъ образомъ нм?лнсь дома, служившіе пріютомъ для чужестранцевъ (domus hospitnm), б?дныхъ и больных* (domes hospitalis). Первым* значительным* учрежденіемъ втого рода, слава котораго распространи­ лась во всемъ христіанскомъ нір?, была tJBasilias*,—ц?лый город*, основанный въ 370 г. епнекопомъ капнадокійскимъ Василіемъ Се. въ Цезаре?, у самыіъ ворот* нссл?дней, и посвященный д?лу благотворенія я попеченія о больныіъ. Множество прекрасно устроенныіъ домов*, расположившихся ц?лыми улицами вокруг* церкви, со­ держали полную больничную обстановку для всевозможных* больныхъ, доверенных* попеченіямъ врачей и служителей. Въ т? времена масса жителей Малой Азіи поражены были проказою, и прокаженные пои?щалнсь вдали отъ жилищ* вдоровыіъ лвць, въ Св., происходивши саль изъ знатиаго полном* отчужденін отъ посл?дииіъ; Василій рода, первый принял* участі? въ этихъ несчастных* и отдался уходу эа ними. Прим?ръ благороднаго че.товіка под?йствовалъ заразительно на другихъ, заставивъ побо­ роть страд* передъ внушавшимъ ужас* и отвращеніе страданіемъ и иоб?дивъ наибол?? сильный инстинкт* въ челов?к?—инстинкт* еамосохраиенія. Вскор? основаны были по­ добный ваведенія и во иногніъ другихъ м?стаіъ, особенно въ Конствнтннопол?; нмператоръ Константин» Великій и мать его Елена доказали свое сочувствіе д?лу христіанства учрежденіемъ ксенодохій по пути странствованія пллитримовъ въ Іеруеалнмъ. Но наибол?е энергичную д?ятельность в * основаніи страннопріимныхъ домовъ, какъ въ Константинопол?, такъ и въ Святой Земл?, проявил* император* Юстиніан» ( 5 2 7 — 5 6 7 ) . Среди значительна» числа такихъ домовъ милосердія заслуживает* осо­ баго ввнманіи учрежденіе патріархонъ александрійскимъ Іоанномъ Благотворителем» (Еіеешозувагінз) въ 610 г. семи зданій для пріема б?дныхъ роженнцъ. Знаменнт?йшямъ, однако, госпиталем* Востока былъ основанный въ Константинопол? императо­ ром* Ллекс?ем» I ( І О ? І — 1 1 1 8 ) сснротсвій домъ» (orphanotropheion), представляв­ ши! по разм?рамъ ц?лый городок* и дававшій пріютъ всевоэножньгмъ больным* и нуждающимся, без* разлнчія возраста, иаціи и в?роиспов?давіл. На Заиад? учрежденія, посвященныя д?лу ммлосердія, встр?чаются въ общемъ повдн?е, ч?м* на-Востов?. Прежде всего это были такъ нав. hospitia, страннопргимнык дома, возвикшіе въ горвыіъ проходах* Альп*, въ мустынныхъ м?стностяхъ и т. п.; въ особенности они преобладали въ Италіи и во Фрапціи, по пути паломничества къ в ? ч ному городу, служа пріютамп для пилигримовъ. Съ прекращеиіемъ паломничества въ Рим* и съ учреждевіемъ гостинницъ страпнопріимны? дома этп пришли въ упадок* п большею частью преобразованы были въ богад?льни. Проказа, захватившая въ своем* поб?допосномъ шествіи и Европу, и вплоть до конца XV в?ка представлявшая лют?йш і і бич* челов?чества, дала и эд?сь толчок* къ основанію пріютовъ для ея иесчастныхъ жертв*. Такимъ образомъ уже въ ?П и ?Ш стол?тіяхъ возникли сперва въ южной и Реальная Энцннлопедія ?едицинсннхъ Н а у к ъ . — Т . I I . 27