* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛОМБРОЗО, У Ч Е Н 1 Е ЕГО. 551 лается нып? я в л е и і е и ъ более и л и м е я ? е о п р е д ? л е в в ы м ъ в ъ научномъ смисл?, хотя, конечно, дефекты в ъ области нравственного чувствованіи могутъ проявиться в ъ р а з ­ личной степени. Нравственным представлснія я чувства могутъ совершенно отсутство­ в а т ь и л и ж е оставаться, несмотря в а свое сушествованіе, бе «жизненными; н а к о н е ц ъ , ети дефекты могутъ быть выражены только относительно в ы с ш и х ъ п более т о в к и і ъ ч у н е т в ъ (SehUle, Handbuch d . Geisteskrenkheilcn. 1878, а р . 5 1 ) . Но еслв д а ж е допустить т а к у ю широкую постановку, т о мы все ж е им?емъ подт в е р ж д е в і ? діагвова в ъ біографів д а н н а г о субъекта, с в и д е т е л ь с т в у ю щ е й о врожденной, б о л ь ш е ю частью наследственной порочной о р г а н и э а ц і в . ІІоявленіе н р а в с т в е п п о - п о и е ш а я в ы х ъ в а с к а м ь е подсуднмыхъ и л и в ъ т ю р ь м а і ъ — д е л о обыдепвое, н о , съ другой стороны, к ъ этой категоріи далеко не могутъ быть причислены в с е преступники, т а к ъ к а к ъ весьма и весьма мвогі? и з ъ н в і ъ прекрасно с о з н а ю т ъ преступность с в о я і ъ д ? я н і й . Очевидно, что в ъ д а в н о м ъ с л у ч а е необходимо было п р е д с т а в а т ь более т о н ­ кое и определенное раагравиченіе между различными видами п р е с т у п н и к о в ъ , в ы д ? л в в ъ в р а в с т в е н н о - п о и ? ш а н в ы х ъ в ъ о т д е л ь н у ю группу и о т м е т и в ъ , что нравственное п о м е ­ ш а т е л ь с т в о проявляется иногда сравнительно поздно, в ъ столь опасный в о м в о г в х ъ о т н о ш е в і а х ъ періодъ полового разввтіи (Falret, Lcgrand du Saulle), в л в д а ж е прп т р а в м а і ъ , п р е и м у щ е с т в е н н о — г о л о в ы , н е р в н ы х ъ п о т р я с е в і я і ъ и р а з л и ч н ы х ъ з а б о л е в а п і я і ь. Ч т о касается параллели между эпилептиками и преступниками, то о н а , с ъ улучшевіеиъ судопроизводства, становится весьма мало в е р о я т н о ю . Самъ Lombroso приьнаетъ, что в ъ т г р ь м а х ъ ие более 5 % э п в л е в т в к о в ъ , і о т я , с ъ другой сторовы, утверж­ д а е т * (Actes d u premier congres international d&Anlhropologie criminelle de Rome, 1 8 8 5 , p . 1 8 ) , что «скрытая э п и л е п с і я » , х а р а к т е р н а я именно для преступниковъ, мо­ ж е т ъ в ы р а ж а т ь с я исключительно подъ вндомъ и м п у л ь с и в в ы х ъ д ь й с т в і й и в р о ж д е н н ы й , б е а в р а в с т в е в н ы і ъ побуждевій, с л е д о в а т е л ь н о — п р о т е к а т ь безъ в с л к н х ъ более очевидныхъ в р в в в д к о в ъ . Лвленін этой скрытой эпилеосіи в ъ с в я з и с ъ врожденной преступностью научены в ъ последнее время к а к ъ самвмъ Lombroso, т а к ъ в некоторыми другими нэсл?д о в а т е л я и в , ю т я работы в т я і ъ а в т о р о в ъ п о р а ж а ю т * предвзятостью вдси и , можно с к а ­ зать, с л н ш в о м ъ у в е р е н н ы м * і о д о м ъ изг.т?дованія; большинство э т в і ъ изсл?дованій д е р ­ ж и т с я о п я т ь - т а к и н а в н е ш в в х ъ п р в з в а г а і ъ , в а п р и и ? р ъ в а поэдвемъ пос?деиін волосъ н п о а в л е в і в п л е ш и в о с т и , н а б е з п о в о й с т в е э п и л е п т и к о в ъ п з а к л ю ч е н н ы х * в ъ тюрьмахъ предъ наступлеяіемъ грозы, н а понижепіи чувствительностп у т ? х ъ п д р у г и х ъ и т. д . Б о л е е всего п а е ъ , о д н а к о , п о р а ж а е т * в ъ этой пвраллелизаціи между преступниками, нравственно-помешанными н эпилептиками то обстоятельство, что преступность пріурочеиа и а ш и м ъ а в т о р о м ъ к ъ атавизму. Т а к в м ъ о б р а з о м * и нравственное помешательство, и эпилепсіа д о л ж н ы о к а з а т ь с я а т а в и с т и ч е с к и м и л в л е и і я м и . Впрочем*, нашему автору научные термины в ъ р о д е а т а в в э м а в т . д. даются в ъ высшей степени л е г к о . Н е отда­ в а я с е б е , очевидно, отчета в ъ той о т в е т с т в е н н о с т и , которую о в ъ берет* в а себя прн употреблевів подобнаго ч р е з в ы ч а й н о с л о ж в а г о и мало в ы я с в е в н а г о понятія, о н ъ охотно п р и м е н я е т * е г о п р и м а л ё й ш е м ъ с л у ч а е . Р а э с к а з ы в а н , п а п р в м ? р ъ , о томъ, что прости­ тутки увлекаются в ъ такой степени татуированными мужчинами, что о т д а ю т * себя и м * безвозмездно и осыпают* и х ъ деньгами, Lombroso в о с і и и ц а е т ъ : «если псе это пе при­ з н а к и а т а в и з м а , то а т а в и з м а в е существует* в ъ н а у к е » ( • Н о в * й ш і ? успехи науки о преступномъ ч е л о в е к е » , с т р . 75). Весьма понятно, что мы и м е е м * в ъ д а н н о м * слу­ ч а е д е л о ие съ а т а в и э м о м ъ , т . е. не с ъ в о в в р а щ е в і е м * к ъ в к у с а м * и н а к л о н ностямъ п р е д к о в * , а с ъ грубою средою, в ъ сущности мало отличающеюся по сво­ имъ в к у с а м * о т ъ некультурны хъ людей, я , с ъ другой стороны, с * в п о л в е понятным* увлечевіемъ тою удалью, которая в п о г д а в ы р а ж а е т с я в * о б в л ь и ы х ъ татупровк&хъ. Весьма поучительны в ъ этомъ отношевіи рисунки в ъ а т л а с ? Lombroso, свяд?тельствующіе о томъ, что преступники иногда в а н о с я т ъ п а своемъ теле всю біографію свою. Т а т у и р о в к а вообще н е д о л ж н а разсматриваться к а к ъ а т а в и э м ъ , т а к ъ к а к ъ о н а и м е е т * громадное распространевіе в ъ Е в р о п е , д а ж е помимо п р е с т у п в ы і ъ слоевъ обще­ с т в а и м а і р о с о в ъ ( с м . н о в е й ш і я работы F. Капке и его последователей в ъ этой области). В ъ тюрьмахъ т а т у и р о в к а распространяется частью подъ в л і я в і е м ъ скуки и б е з д е л ь я , частью ж е по т р а д п ц і и . с л е д о в а т е л ь н о — п о д ъ в л і я и і е м * подражательности