* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГРАФИКА [717 — 718] ГРАФИКА X V в в . , читаем: яВедь прежде у славян пе было книг (букв), но, будучи язычниками, они считали и гадали чертами и рядами». Графику культурных народов Европы славяне получили вместе с христианством. Изучение политики Рима и Византии и их соперничества за экономическое и полити­ ческое преобладание в славянских землях в начальную эпоху христианизации славян бросает свет на историю возникновения письма у славянских народов и на эволю­ цию славянской графики и лит-ры в древ­ нейший период. И Византия и Запад были мало заинтересованы в проповеди христианства среди варварских племен сла­ вян, слабых в государственно-политиче­ ском отношении. В эту эпоху славянская речь изображалась на письме греческими и латинскими буквами, недостаточными для передачи всех славянских звуков. Образцы такого бессистемного письма (как его харак­ теризует в упомянутом трактате Храбр) сохранились до нашего времени в списке X — X I в в . , в так наз. Фрейзингенских статьях (Мюнхенск. корол. библ.), писан­ ных на славянском я з . С образованием в среде западных славян сильного велнкоморавского государства по­ ложение изменилось. Стремясь оградить себя от надвигающегося гнета соседей — немцев и опасаясь потому принять от них книжное просвещение, моравы обращаются к далекой Византии с просьбою прислать им учителей (862]. Византийское прави­ тельство, заинтересованное в установлении связи с Моравией, не только выполняет их просьбу, отправляя в Моравию извест­ ного ученого и дипломата КонстантинаКирилла и его брата (бывшего правителем одной области) Мефодия, но и дает Констан­ тину специальное поручение перевести на славянский я з . нужные книги. Это послед­ нее обстоятельство особенно знаменательно, если сопоставить его с отношением Визан­ тии к славянскому письму в землях, засе­ ленных болгарами, расположенных в сфе­ ре непосредственного влияния Византии. А именно, упозгяяутый Храбр в специаль­ ном трактате вынужден был, полемизируя с греками, защищать право славян на на­ циональную письменность, и эта полемика Храбра относится ко времени спустя с лиш­ ком сорок лет после перевода книг Кон­ стантиномКонстантин изобрел д л я моравов фоне­ тическую азбуку, взяв за основу визан­ тийский алфавит; этот алфавит он допол­ нил применительно к фонемам славянской речи (а именно, солунского говора болгар­ ского я з . , на к-ром он, к а к уроя^енец Со­ л уни, хорошо говорил) новыми буквами. Дополнительные буквы. частью были со­ ставлены (а в& некоторых случаях прямо взяты) из различных графем византийского алфавита, частью повидимому заимство­ ваны из еврейского, современного Констан­ тину, письма <о т о н было ли это письмо Кирилла «глаголицей* или «кириллицей»— т 1 см. «Глаголица»). Перевод книг, сделанный на солунский говор болгарского я з . , был пригоден и для западных славян, в виду того что славянские я з . в I X — X вв. были близки один к другому. Греко-болгарское письмо Константина распространилось ши­ роко в Паннонии и Моравян, где в эту древнейпгую эпоху письменпости были сде­ ланы с греческого новые переводы книг и составлялись некоторые оригинальные произведения, напр. жизнеописания Кон­ стантина и Мефодия. Из Моравии славян­ ское письмо проникло в Чехию, а затем в Польшу. Паннопская письменность очень рано проникла и в Далмацию. По смерти Мефодия [885] и после раз­ грома мадьярами моравского государства византийско-болгарекпе традиции стали уступать западным влияниям, и с течением времени греко-болгарская азбука смени­ лась латиницей, к-рая и укрепилась на за­ паде славянства и у словинцев, а в более позднее время и у хорват. Однако виэантийско-болгарская письмен­ ность не заглохла. Она распространилась и развилась в соседней с Византией Бол­ гарии, куда перешли и ученики Констан­ тина и Мефодия. В эпоху царя Симеона [892 — 927], к-рая считается золотым веком болгарской письменности, с особенной си­ лой проявилось византийское влияние на лит-ру и графику восточных болгар- Здесь византийская лит-ра широко пересажи­ вается на славянскую почну в переводах на болгарский я з . В то же время болгары ведут упорную борьбу с греками з а поли­ тическую самостоятельность, националь­ ную культуру и письмо, и Симеон ищет поддержки на Западе, у папы» В эту эпоху были усвоены болгарами наиболее вырабо­ танные школы византийского письма. Р о с ­ кошный прямой устав, изящный орнамент в инициалах и заставках характеризуют графику этой эпохи. Книг и вообще образ­ цов письма древнейшего времени с востока Болгарии не сохранилось, и мы можем су­ дить о характере Преславского (Преслава — столица Симеопа) периода болгарской р а ­ фики по графике русских копий X I — X I I вв. Дошедшие до нас памятники бол­ гарской письменности X I в . (памятники старославянского яз.) — больше юго-запад­ ного происхождения. Древнейший из них,— надпись Самуила [993], найденная в солении Герман близ озера Пресны в Македонии, — является вообще древнейшим дошедшим до нас памятником славянской письменности. Она писана кириллицей. Остальные старославяпские памятники X I в . частью писаны глаголицей, частью кириллицей. Из Болга­ рии письменность перенесена была в Сербию, где утвердилась кириллица. Византийско-болгарское письмо проникло и к восточным (русским) славянам т а к ж е вместе с христианством. Русские славян* заимствовали не только общий характер ви­ зантийского письма вбоягарском его отх>ажетт, но и разнообразные каллиграфические