* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЛОБА [557 — 558] ГНЕДИЧ с одним из крупнейших европейских писа­ телей X V I I I в . , и «Чтения по истории всеобщей лит-ры» (написана в духе исто­ рико-культурного метода). БиПлиатрафия: I . Руководство для и з у ч е н а итальянского яв , Киев, Ш9 (г-а изд., СПБ,, 1912, нэд. Гни, Ж., Ш2>; Тноы героси п литературе с ак чтпошении п д?Йщп«телыгостя. Историке-л итерату риал гипотеза, «Увив, if а в.в, 1004, Б и отд. Клев, 1904; Внтторпо Алъфьери. ЭКиаиь и произведе­ ния, т. I , кЗап. иот,-фнл. ф-та СПБ. универсгтягав, ч. C V , СПБ . Ш2; Чтепия по истории всеобщей литературы, Киев, 1912 (2-е двд., Гия, М., 1922); Хрестоматия по всеобщей лите­ ратуре, Киев, 1914 и др. Этюды по теории поэзия. I . 0 лит-оы npDW3Di;jeoFin а лит-ом изображении, Харьков, 1330; П . ПОЭТИ­ Ч С О иаобрвн^дде н рвальлал действ и тьл^во сть, М., 1929, ЕК Й I L К о г а н П., ^Начать а рвволюццио, кп, 1, 1321- С а ­ к у л и в Q,, вХудоэкестиепное слово», кв. I I , 1Э21 (отоивы об Возникает гл. обр. на почве религиозной истерии. Именем Г . обозначаются также раз­ ного рода сочетания звуков или слов, по­ терявших смысл, встречающиеся напр. в заговорах, в припевах к народным песням, в детских песнях и играх и т. д. 1 попа­ дается и в художественной лит-ре, а ран­ ними русскими футуристами (см. «Хлеб­ никова) Г . была выдвинута в качестве одно­ го из приемов художестве иного творчества (см. ъЗаумъъ). Библиаврафия: I. L o m b a r d Е тп J J е. Do la БЬЯВО1Вlie, Лояаныа — Л , 1930, е д е м же п ояблиографнл; К о а о¬ с а. л о в Д . Г., РелБгн1аный эксти-о в русском мистически! «ектантотло, ч. 1, в, 1, Сергиев дпцад, 190В; таи нее иодрцАная библиография. ГЛ0БА Андрей Павлович [1888—] — современный поэт и драматург. Печатается с 1915. Стихи Г . — «Корабли издалека» (П., 1922) и д р . — представляют собой сти­ лизацию под образцы восточной поэзии. Во­ сток воспринимается Г. чрезвычайно эстет­ ски, гурмански. В стихах Г . описывает Н и л , Византию, Испанию. Однако это свидетель­ ствует больше об ограниченности экзоти­ чески-эстетского, антиобщественного книж­ ного сознания Глобы, чем о большом тема­ тическом кругозоре. Немногие лирические стихотворения Глобы, где он пытается го­ ворить о своих настроениях и переживаниях, полны упадочнических, пессимистических мотивов. Драмы и трагедии Г . — уход в историче­ скую экзотику. В «Венчании Хьюга» (М., 1921) Г, повествует о мистических приклю­ чениях боцмана Хьюга. Ч у м а в образе жен­ щины, скелеты, мертвецы и прочая чертов­ щина являются и здесь предметом авторско­ го «любования^, правда, нарочито разбавлен­ ного в некоторых местах легкой иронией. Драматическая сцепа «День смерти Марата» (М,, 1920) на фоне событий Великой фран­ цузской революции рисует облик поэта Кон­ рада Верньо, непонятого толпой. «Поэт» Г.— апофеоз индивидуализма. «Чернь» уничто­ жает всех, кто духовно возвышается над нею. Трагедия «Фамарь* (М., 1923) — экскурс в еще более экзотические дебри священной истории, В стилевом отношении Г, явно тяго­ теет к акмеизму (см.). р ГМЫРЕВ Алексей Михайлович [1837— 1911] — поэт. Сын железнодорожного кон­ дуктора, с 14 лет работал на судостроитель­ ном заводе. З а период 1903—1906 был че­ тыре раза арестован, последние пять лет жизни провел по тюрьмам и этапам, умер в тюремной больнице. При жизни напечатал всего около 10 стихотворений. Сборник его стихотворений «За решоткой» вышел лищь в 1926 (с пред. В . Фриче, изд, ВЦСПС, М.). Поэтическое дарование Гмырева, рано умер­ шего, не могло развернуться. Но мало при­ мечательное в лит-ом отношении, творчество его ценно к а к отражение дум и настроений • рабочего-революционера. Замурованный «в келье тоскливой и душной*, где до него по­ гибло уже двое отрезанный от всего м а р а , слыша лишь изредка через решетчатое окно "веселый стук колес, шум гавани кипучей, гудков фабричных стон*, он поддается вре­ менами жгучему отчаянию, когда овладевает желание «о серые стены голову разбить». Но вместе с тем он глубоко верит, что «к солнцу гордое стремление не скует тюрьма и ночь», он предчувствует грядущую победу, позор­ ное падений палачей и призывает товарищей к новым боям, т Быблиаврафия: П Ф р и ч е В. К , , Алексей Гмырав (ра­ бочий поэт), «Пролетарская культура», 1920, X V — X V I ; Е г о ж а, Пролетарская поээял, 2»е изд., к-во еДенвшп&*, Г Г Е И Н Д Ч Николай Иванович [1784 — 1833] — русский поэт и переводчик. Перевел трагедию Дюсиса <АбЕофар», Вольтера ^Танкред», Шиллера «Заговор Фиеско в Ге­ Библиография; I . Крона упомянутого: Уот Таплер, Поача, нуе», целый ряд новогреческих народных Гио, П, 1923; Пьесы, Гиэ, М., 1Э22; Прааосудяе, Драна (сов­ местно с В. Маас), изд. МК М0ПР, М., 1925; Петр, Петр, несен, переделал трагедию Шекспира «Ко­ М., 1929. роль Лир». Прославился переводом «Или­ Ш. Б л а д и е л а в л е в И. В . , Литература великого де­ ады» Гомера. До Г . «Илиада» была переве­ сятилетия, Т I , Гиэ, №.. 1 * Э ЕЕ . J.H. Т. Г О С — стихотворение, написанное на дена прозой два раза: Якимовым в 1776 л Л С А тему стихотворного отрывка, помещенного Мартыновым в начале X I X в.; кроме того, в эпиграфе, причем каждый спгх темы впле­ в 1787 были переведены первые шесть пе­ тается в соответствующую строфу Г . Пи­ сен «Илиады» (александрийскими стихами) шется обычно определенной строфой — де­ Костровым. Г . первоначально продолжил цимой (см.). Была распространена в испан­ перевод К остров а, но затем приступил к ской поэзии, в немецкой ее культивировали переводу «Илиады» гекзаметром. В 1829 братья Шлегели. Г. с некоторыми отступ­ вышел в свет его полный перевод «Илиады», лениями от канонической формы называется встреченный весьма сочувственно Пушки­ «вариацией». Пример конструкции Г . имеет­ ным, а впоследствии и Белинским, Неко­ ся в X V I I I г л . % части «Дон-Кихота» Серван­ торые исследователи, к а к напр. Ордынский и Галахов, считали, что «Илиада» в пере­ теса. См. «Строфика». воде Гнедича, изобилующем архаизмами, ГЛОССОЛАЛИЯ [греч. fWoa — я з ы к ; потеряла свою простоту, представлена в WASLV — говорить] — произнесение в со­ приподнято-торжественном, риторическом стоянии экстаза слов, лишенных смысла. Ы„ 1919.