* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВОРОНСКИЙ |317 — 318J ВОРОНЫЙ есть не что иное, как отказ от классовой сущности, ибо «способность человека, ху­ дожника, перевоплощаться, т . е. отказы­ ваться на миг от себя и жить жизнью дру­ гих людей, жизнью мира, — возврапгает мир себе, делает его прекрасным независимо от нас». Перевоплощение, по учению В . , — основная способность для художника, а она основана на интуиции, на бессознательном. Поэтому В . ставит непременной задачей для художника решение проблемы соотно­ шения сознательного и бессознательного. Сила бессознательного — страшная и ковар­ н а я . «Есть огромные, таинственные, пока мало исследованные области человеческого духа, в них, как в морских пучинах, таится своя, неприметная для взора, могучая жизнь; по временам эта жизнь прорывается, показывается на поверхности человеческого сознания, и тогда человек совершает по­ ступки, какие он никогда не совершал, тогда неожиданно изменяется обычный строй мыслей его и чувств, его характер, отноше­ ния к окружающему* («Искусство видеть мир»). Если это так, то очевидно, что ху­ дожник выступает не как активная, а как пассивная величина, он не создает, а отра­ жает. Классовая детерминированность и целеустремленность заменяются * созерца­ тельностью и властью бессознательной сти­ хии. Понятно, что и учение В . об объектив­ ном моменте в искусстве должно было пре­ терпеть соответствующее изменение. Объ­ ективный момент в искусстве, вытекающий из классового познания мира, заменяется теперь общей задачей искусства раскрыть мир, «отдаться» миру, воспроизвести «вещь в себе#, а не ^вещь для нас», установить равновесие между нами и средой. Таким образом- получается, что объективный мо­ мент в искусстве есть не результат деятель­ ности классового человека, а результат объективно существующей красоты в мире, познаваемой художником, освобожденным от своей общественной оболочки. Понятое так искусство становится к я к бы замести­ телем религии на земле. «Но, в от.тнчие от искусства, утраченный и прекрасный сам по себе мир религия помещает по ту сторону жизни, в сверхчувственных, в надмирных сферах... Меж тем искусство ищет, находит, творит этот , , р а й " в живой действительности» («Искусство видеть мир*). Отсюда сам собой вытекает вывод, что искус­ ство дает наслаждение людям, утешает их, уводит от классовых битв, давая забвение в чистой красоте. По существу, В . произвел замену понимания искусства как резуль­ тата практики классового человека, как результата его активного отношения к миру — пониманием искусства к а к пред­ мета созерцания, да притом во многом осво­ божденного от общественной оболочки- Вы­ воды, к которым идет логически Боровский, отбрасывают его от марксизма, совершен­ но сводя на-нет правильные методологичес­ кие построения первого периода его дея­ тельности. В . не только теоретик, но и критик, публицист и мемуарист. Его перу принад­ лежит ряд лит-ых характеристик к а к отдель­ ных писателей (Горького, Л.Толстого, Зай­ цева, Белого, Б . Пильняка, Всеволода Ива­ нова, Александровского, Герасимова, Подъячева, В. Вересаева, Е . Замятина, Н.Тихоно­ ва, А. Аросева. Юр. Либединского,ТарасоваРодионова, А. Малышкина, Н, О г н е в а и д р . ) , так и целых групп («Кузница», ^Октябрь», «Серапионовы братья»), ряд публицистиче­ ских очерков и набросков. К а к мемуарист («За живой и мертвой водой») В . должен быть отмечен особо. Его мемуары, охватьшающие разнородные социальные явления, представляют собой интересный документ из истории русской об­ ществе НПОСТИБибдш&рафня; L На гтыке, сЬ. статей, Гяв, М. — П., Ш З ; Искусство кат: познание шиэлл и совремециоегь, журн. сКрае«пл погье,1923, Y ; Искусстве п жпвиь, сб. ьтЬ-тся, над. «Кгауг», М.— П , 1321; Об искусстве, изд. газ, еНравда», М., 1925; Лите­ ратурные записки, сб. статей, изд, «Круг*, М., 1926; Литера­ турное типы, иад. й-е, оКругй, М., 1927; За жлвой и мертвой РОД ой- Воспоминания, изд. «Круг», 1927 (печ- с журнале "Полый, мир»); Мистер Бритлинг пыл тпгпу до диа, ияд. вКругв, М,, 1027; Искусство видеть мир, сб. статей, М., 1 S 2 B . 1 I I . Л и р о в Ы., Об упиоотательетве и попустительстве [по поводу «На стыке* Д. Вороненого), «Почить и революция^, 192В, V I I ; В а р д и В И., Воронщвиу необходимо ликви­ дировать, «На посту*, 1924, I ; М а й о к и й. Еще раз о куль­ туре, литературе и компартии. По по иоду доклада Воровского «О текущей моменте н задача* РКП а художественной литературе*, в cfi. *Про.тств.риат и днт-ры, Гив, М., 1925, cip. 4 5 " 5 5 и 170 — 520; Доклвп Бардина, речи Леленича, liy^ipmto., Авербаха, Троцкого, Рэдеиь и др. по докладу Воровскиго и Бардина, в cfl, "Волосы культуры при дикта­ туре пролетариата!, Гпз, Ш5> oir> &е — 73, 7fi — А7, ЙЭ—fft и 93 — НО; А в е р б а х Л., Опять о Воропском, (На лит-ом постуе, 192G, I ; П о л о в о к и Л В Литературная деятельгость Октябрьского десятилетия, оПм&тъ и ргволкщпя», 1927, V I I ; К о г а и П. С , Ллтературп велнчигу десятилетия, Н., 192?; Л ь в о в - Р о г а ч е в о н а а В, Л., Художественная литература революционного десятилетия [1317—1927], Ж., 1927; А в е р б а х Л., Культурная революция и вопросы современной литературы, Гие, М., 1&Й7; Е г о ж е , Долой Плеханова (Куда растет школа Веронского), в сб. «Творческие пути пролетарской лпт-рые, I I , Гив, ЬГ, 1929. r гр III. М а н д е л ь ш т а м P. С , Художественная лите­ ратура в оценке русской марксистской критики, ивд. 4-е, ред. Н. К. Шшеавоиа, Гиз, М., 1928; Писатели современной впохн, т. I , ред. Б. П. Козьмпна, над. ГЛХН, ЬГ, Ш 8 . М. Добрынин ВОРОНЫЙ Мыкола (Мыкола КИндратовыч) [1871—] — украинский поят, дра­ матический артист и теоретик театра, один иа зачинателей украинского модернизма, отобразившего в литературе начала X X в . факт нарождении па Украине городской буржуазной интеллигенции. Начал печа­ таться с 1893. Своего рода «манифестом* нового течения, порывавшего с традициями народнической лит-ры, требовавшего в н и ­ мания к форме, по образцу Западной Е в ­ ропы, и ориентировавшегося на читателя из среды городской интеллигенции, было в 1901 обращение В . к украинским писа­ телям, помещенное в «Литературно-науковом вдетнике» (кн, 9), и его обмен стихо­ творными посланиями с И . Франком — па страницах изданного В . альманаха оЗ ва хмар! з долин» (Одесса, 1903). Про­ дукция самого В . — почти исключительно лирическая (сборники) — «Лиричн! Bipnris [19111, «В сяйв1& npift* [1913| — произво­ дила на современников поэтов и критиков