* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВОЛЬНОСТЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ (287 288] В О Л Ь Н Ы Й СТИХ на поле брани у Шиллера); изменение реального естественно-исторического факта («львица с косматой гривой* у Лермонтова); нарушение трех единств (у Корнеля) и т. п. Учение о В . П . , являющееся одним из важных элементов старой нормативной по этики, возникает в результате неисториче¬ ского подхода к произведениям с маркой чуждых им норм другой эпохи. Отсюда—• неправильное истолкование архаизмов — забытых форм я з . — и сюлштосложения к а к намеренных отступлений поэта от известных ему правил (особенно характерны в этом от ношении толкования античных классиков). В дальнейшем учение о В . П . порождает на меренное отклонение поэта от языковых и сюжетных норм («всходнт месяц обнаженпый при лазоревой луне» — Брюсов) и т. д. ВОЛЬНЫЙ С И [freie Verse, vers libeТ Х re], к а к и белый стих, представляет собою модификацию силлабо-тонического стиха (см.), принципиально от него не отличаю щуюся, по дающую частные отклонения. Такие модификации возникают внутри дан ной общей стиховой системы благодаря вы ключению из нее какого-либо компонента, что определяет некоторое их своеобразие к а к частных стиховых систем внутри общей. Т а к белый стих является (у нас) силлабо-тони ческим стихом, из которого выключена риф Из последних произведений Вольнова, на ма, В , С. — тем ж е стихом, из которого вы писанных вновь в наиболее близком ему л и ключена равно сложность и следовательно тературном жанре повествовательной хро «равностопность»: его ритмические едини ники, следует отметить «Встречу». Этой хро цы состоят из одинаковых «стоп» (т. е. рас нике предшествуют по своей теме очерки пределяют ударения по слогам в определен «Самара». В обоих этих произведениях В . , ных отношениях: через слог, к а к «ямбы» как бывший социалист-революционер, всту и «хореи», или через два слога, к а к «дак пает на путь пересмотра своего отношения тили», «анапесты>, «амфибрахии^), но число к сторонникам «учредиловки», вскрывая «стоп» в каждой единице различно. Это в повести «Встреча» всю трагикомедию между прочим резко отличает В , С. от «сво бодного стиха» (см.), с которым его часто промежуточных политических партий. путают и который хотя и неравно с лоялен, Представитель крестьянской интеллиген но не делится на «стопы». Т . к . из системы ции, В . является в русской лит-ре инте выключен один из компонентов ритма, то ресным бытописателем деревни эпохи пер равновесие остальных нарушается и восста вой русской революции и выразителем навливается па измененной основе — созда настроений русского крестьянства эпохи ющаяся таким образом модификация исполь пролетарской революции. зуется обычно (в пределах данного стиля) Библиография; I. Вольнов И., Собр. сочин., М. — Л^, 19Ё7, для прикрепления к тому или иному жан т Л , Повесть о дпл* моей живни, т. П , Юность, г. I I I , На ру ру (см.), и своеобразие ее является не беже, т. I V , Встреча.. только формальным, но и по существу; она П . В о й т о л. о в о it и 0 Л . , Повесть И. Вольнова, «Киев ская мысль», 1913, JV 190; Г р и г о р ь е в Р., Опять му Jt и возникает потому, что данный жанр при жики, сН&шааари», ни. 12; Т а л ь н и к о в Д . , При способляет к своим нуждам общую систе свете культуры, «Летопись», кн. 1, 1916; К л е й н Б о р т Л . , му стиха и выделяет те ео особенности, ко Очерки народной литературы, Л . 1324; К у б и к о в И., Боту пит. статья к собр. сочив. И- Вольнова, Ы. — Л . , 1927. торые особенно для него подходят. Сам по И. Кубиков себе стих является системой выразительных ВОЛЬНОЕ О Щ С В Б Е Т О ЛЮБИТЕЛЕЙ средств (ш.), определенной в своем строе С О Е Н С И НАУК И ХУДОЖЕСТВ — нии стилем и — уже — жанром. Установив Л В С О Т , связь стиховой системы с жанром, мы тем см. ^Общества литературные». самым приходим к возможности социологи В Л Н С Ь ПОЭТИЧЕСКАЯ [licentia О Ь О Т poetica] — право поэта в целях большей ху ческого объяснения характера данной сти дожественности «нарушать» к а к нормы обще ховой системы (через ж а н р ) , т. е. вопреки принятого литературного языка, так и кано формальному стиховедению рассматриваем нические формы развертывания сюжета- К стих не изолированно, а в связи со всем В . П . относятся например: перенос ударения лит-ым стилем н социальными условиями, для сохранения ритма (шузьгка» у Пуш его определившими. В , С. (как и белый кина) ; изменение рода существительного стих) тем и интересен, что на нем можно («облак» у Тютчева); изменение реального отчетливо проследить к а к особенности его исторического факта (смерть Жанны д&Арк революция 1905. Изображая жизнь деревен ских бедняков со всеми их маленькими ра достями и большими страданиями, В . не вдается в описание этнографических под робностей сельского быта. Все здесь подчи нено основному замыслу: показать непри глядные стороны крестьянской жизни, рас сказать о том, к а к власть имущие угнетают обездоленных крестьян, В своих повестях В, отталкивается к а к от сентиментализма иисате лей-двор ян и части народников, так н от аристократического пренебрежения к деревне, характерного, напр., д л я И . А . Б у нина. Первая повесть дает историю страда ний, отчаяния и скорби забитой деревни до революционной эпохи. Вторая—«Юность»— уже переносит нас в деревню, полную пред революционного брожения. Проблема кре стьянского движения могла разрешиться только в условиях дальнейшего развития капитализма. Этого не понимали народни ки, но это воочию показала эпоха девятисо тых годов. Город, развиваясь капиталисти чески, втягивал в орбиту своего влияния де ревню, к-рая различными нитями связыва лась с ним. И только при наличии револю ционного движения в городах выходила из мертвого покоя и деревня. Эту картину и развертывает перед читателем В . в своей второй повести «Юность». т