* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВИКТОРОВ [223 — 224J ВИЛАН Д В. Б у а л о и В о л ь т е р ; в X I X Б . Впоклонялись и романтики (Т. Г о т ь е) и Б е р а н ж е , сильно напоминающий В , ; сре­ ди парнасцев особенно близки к В . по ха­ рактеру своей поэзии Ж . Р и ш п э н , М . Р о л л и н а; немало общего с В . у В е р л е н а и его друга Т р и с т . К о р б ь е р а , Своей по­ пулярностью в Англии В . обязан прера­ фаэлитам и Р . Стивенсону. В X X в . В . по­ священы крупные художественные произ­ ведения; н о в е л л а — Э д ш м и д а «Hera>gin» [19121 ( б- *Timoun>, перев. на русск. я з . М. Елагиной, Риз, М. — Л . , 1923) и роман Ф. К а р к о (см.) «Le Roman de Francois Villon* [1926] (есть русск. перев.). с Библиография; I . Из ын•ГОЧНсденнык русских переводов лучший — Эреибурга И_ Г., Отрывки на iБольшого заве­ щания», 0 ал лады и разные стат. Ф, Байона, над, с введение^ иереиэдчзка, М. 191&]. Лгчшяе коч.чентщшвзшгш- издания ВThu вое, Р . , 1923; Dimier L . P., 1927. П . Ii & с « л о № 0 к и й Ю., Фр. ВиВоп и его ииачпнве в истории фра.пдгэс№1й повзии, Жури. МНП., 1807, V I I ; лергаеч. п его а Литературных очервахл, т. I , над. 2-е, М , 1910; Макдедъшгам 0., вО ш т и н * , J L , Ю?в (ст. о Вийопе); ii a u t i e r T l i . , Grotesques, Р., 1844; 0 t e v с n я о n В, L . , F . V I H O D , L . , 1Б91 (на англ, яз.; Франц, лерсв. в лсурк, аБиторев, Р . , 1938}; О a a t о и P a r ! в , P. Villon, Р „ 1901; C h a m p i o n P., Villon, Р . , 1913; Е г о ж е , HiBtoirc ровtiqus du X V - e sibcle, t. I I , P., 1924. А. ШаОаа р f г Рококо. «Серафические» настроения исче­ зают» давая место рационализму н гедони­ стическим настроениям («Дон Сильвио де Розальва», 1764,«Идрио, 1760 —1767 и д р . ) . В центре этого периода стоят три самых значительных произведения В , , с разных сторон рисующие фигуру писателя: это философский роман «Агатой» (Agathon, 1766 — J 794), наряду с «Вильгельмом Мейстером» Гёте — крупнейший немецкий обра­ зовательный роман X V I I I в . В . , писавший его в течение длинного ряда лет, развивает в нем свои взгляды на природу совершен­ ного человека, приходя к утверждению гар­ монически развитой, в духе 111 е ф т с б е¬ р и, личности (синтез разума и страсти, В К О О Клан Викторович [1901—] — И Т Р В современный чувашский крестьянский пи­ сатель. Р . в бедной крестьянской семье. В 1918 вступил в ряды комсомола, а с 1925 — член ВКП(б). В 1925 В . окончил Высший литературно-художественный инсти­ тут- Состоит руководителем чувашской сек­ ции МАППа. Начал писать после СНсгябрьской революции. В своих произведениях В . воспевает крестьянский труд, быт и природу чувашской деревни. Кроме стихов и драм В. пишет также и прозу. Библиография: I . Соорпнк стнхоп "Деревенские мотнны», 1025; Др1шы: Борцы за свободу, М., 1Я2в; Самогон загу­ бил, М., 1Э29; В сборнике «ЧувЕипенал ппэаия и проза*, Ы., 1926; В журналах н газетах: АКШШИИ, «Голос бедлотиа (Казлпь, 1018 — 1920). «Голос трудящихся» (М., 1924 — 1935), йЧувЕилскиН кррст1.ятшцв (М , 192G — 3929). г ВИЛАНД Христоф Мартин [Christof Mar­ tin WieJand, 1733 — 1813] — крупнейший поэт и идеолог немецкого Рококо (см.), издатель первого в Германии ж у р н а л а лит-ры и искусства «Германский Меркурий» (Der Deutsche Merkur), представитель одворяннвшихся слоев немецкой буржуазии X V I I I века. Сын пастора, часть своей жизни провел при дворе веймарского герцога, где находился в дружественных отношениях с Гёте» Начальный период творчества В . [1752 — 1763] — это период исканий собственного стиля. Первые произведения В . («О при­ роде вещей. Стихотворное поучение в 6 книгах», 1752; «Двенадцать моральных пи­ сем в стихах*, 1752; «Испытание Авраама», 1753; «Письма усопших к оставленным друзьями», 1753 и др.) создаются под знаком «серафического» направления Б о д ы е р а н К л о п ш т о к а . Н а драму «Клементина» решающее влияние оказывает Р и ч а р д с о н. С середины шестидесятых годов начи­ нается зрелый период творчества В . [1764 — 1813], когда он выступает как писатель добродетели и требований плоти). Наде­ л я я совершенную личность добродетелью, Виланд вступает в противоречие с рядом своих произведений («Идрис», «Смешные рассказы» и др.)* к-рых им прокламиро­ вался образ безудержно чувственного чело­ века; эти произведения создали В . даже славу непристойного,эротического писателя. Крайне характерно, что самое продуман­ ное произведение крупнейшего поэта немец­ кого Рококо преодолевает идеал до конца эмансипировавшей свою плоть личности, что немецкая бурлсуазия, даже в своих одворянившихся частях, оставалась в большой сте­ пени верной классовому чувству, не отка­ зывалась от своей традиционной бюргер­ ской морали, не растворялась полностью в дворянских настроениях гипертрофиро­ ванного гедонизма. в Если в «Агатоне» В, говорит об идеаль­ ном человеке, то роман «Абдеритяне» (Geschichte der Abderiten, 1774—1780) посвя­ щен реальным людям и их недостаткам. В занимательной истории глупых поступков горожан греческого городка Абдеры И. показывает себя мастером иронической манеры письма, к-рая его сближает с В о л ь т е р о м и, гл. обр., со С в и ф ­ т о м . Ироническое, и даже скептическое