* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

В Е Н Г Е Р С К А Я ЛИТ-РА [143 —144] В Е Н Г Е Р С К А Я ЛИТ-РА правительством, развилось в «освободи­ тельную войну» под руководством Франца Ракоци, временного правителя независи­ мой Венгрии. От этой эпохи остались так наз, «песни куурцов» (бунтовщиков), пред­ ставляющие собою первые образцы венгер­ ской революционной поэзии. После подав­ ления освободительного движения [1711] режим жестокого политического и культур­ ного гнета со стороны Австрии системати­ чески ослаблял национальную культуру и выдвигал сторонников латинской и немецкой культуры. Венгерские историки называют X V I I I в. «а-национальной эпохой». И на самом деле, примерно до 80-х гг. националь­ ное движение в области культуры было приостановлено. Если во дворце Ф, Ракоци и начал создаваться центр венгерской культурной жизни, то всему этому был положен конец. Массами приглашались в Венгрию иностранные (особенно немецие) художники, актеры и писатели. Лит­ ый я з . был, к а к и раньше, латинский. Т а к в 1711 появилась первая история В. л . ( Д а в и д а Цвиттингера), филологические очерки Шаяновича и в 1725 —-первая газета — все на латинском яз. В то время В . л . была представлена одним К е л е м е н о м М и к е ш [1690— 1761], жившим в эмиграции в качестве секретаря Ф. Р а к о ц и , Габсбурги, которые стремились к полной германизации постоян­ но бунтующей Венгрии, при Марии Терезпн [1740 —1780] изменили курс своей по­ литики. Не прибегая к насильственному по­ давлению движения оппозиционных уездов, Мария Терезия собрала при венском дворе «цвет* арнстократическоп венгерской моло­ дежи с целью привить ей преданность к ди­ настии и пропптатъ ее немепкой культурой. Аристократия, пользовавшаяся раньше ла­ тинским я з . , в эту эпоху писала и говорила исключительно ио-немецки и по-француз­ ски. Среднее дворянство осталось верным латинскому я з . Венгерский же язык счи­ тался даже самими венгерпами жалким му­ жицким языком, к-рый мало пригоден для выражения мыслей и чувств культурных лю­ дей. Но политика Габсбургов могла лишь временно остановить дальнейшее р а з з ^ т я е национального сознания. Т а часть венгер­ ской интеллигенции, к-рая осталась верной идеям подавленного национального двшкеИ ЛОГИКИ ДшъиеОжэд развитие В , л , шло парал- ш:я (Ракоци), и з особенности эу^грироФр^нл ^ л ш с развитием ла.цзгоналвн^го- п анти- вавпше за границу (в Турцию п 1и 5сбур11;ш1. 13 дшвдлшя* целью к-рого я в - тгяю) наддоналголы были захвачены лделми дядшч» ooa-ii^K? не^гатепмото нацтанАль- французский революции. Провпнцншь&я.я нога :>эсудари1ва. (Хаги а го го движения молодежь изрыгнула лозунг снахга с а л ь ­ были, ъ одной iTTopoHKi, в п р о т е е т н т с к о н ного возрождения?, С этого з р е и з н ^ ш у ­ Т ^ - ^ о а л ь ^ а и з ^ , а с д р у г о й — в северных кается второй лериод развития 3 , литера­ и ^В??,о-в$еточш.гх у^эдпх (нъгто приезд- > туры и подьем ее, Л < Ж А ? ^ Я Г Л : К Чехе-Словакии), где дворянство, ш ш р ш е ь и а иедоюльстэо& кростьяяскнх «Везрождегащ*, к-рыЕ в крайне жШшг шк^* ^рганиэаважо о ш ш щ п ю , а к ковшу г о и р п я т а ш : ждн средних сословии эвюншшX V i l а , - ш й р ^ ж ш ш е з е с ш ш е нреяив габ- чесшгх условиях:, над флагом нащгожашпшо Сйтоттает!* д т з я с т г а (ятдоледнаа д о б к л ж ь в j демокра&шчешиз: лозунгов выражали едем ир.изд н& aaemv^sm^ п р е д а л ) и протна i чзщщев и среднегодасэд&тшехва,,начали свда> культурш-нрос&&нтйтельнук» н о д ш и ч ш к у ш несчастья Венгрии» (покорения ее турка­ ми), они договором [1538] была разделена на три части, тт которых одна осталась шшдеяием габсбургского короля Ферди­ нанда, другая — сделалась провинцией Ту­ рецкой империи, а в третьей — в Трансильшнекой части — образовалось националь­ ное герцогство. В этой части Венгрии, где даорашетво было настроено против Габс­ бургов и не только допускало, по и под­ держивало распространение реформации, шюрвыо были созданы благоприятные усло­ вия для развития В, л. Полнились народные певцы и летописцы, к-рыА переводили па вопгерский я з . прошшидшшя иностранных авторов, сочиняли лпрпческио и эпические поспи о подвигах народных героев, X V в . дал «отца венгер­ ской по&зииз» Б , Б а л а ш и [1551—1594] — автора многочисленных сонетов, назван­ ных Ш9спями-цветкашг*. Они написаны под плппннем гтпплной, особенно итальян­ ской лирики. От этой эпохи остались эпи­ чоскио поэмы С о б а с т и а н a Т и и од и («Хроникам, 1554) и П е т р а И л ош в а И ^эпическая поэма о деяниях народ­ ного героя Толдп в 1574). Более зрелыми последователями этих первых деятелей В . лит-ры являются М и к л о га З р п н и [1630 — 1664], автор героической истошг зшгптты агшка Сигствар от турок, и [штван Генгеши [10^5—1704], автор романтического эпоса. Значение этих эпических ir лирическхгх произведений в том, что н пнх делается попытка превра­ тить мало развитый венгерский я з . в лит-ый и В1шрвыо дастся светское содержание. Значнтишнуто роль в р п з в п т ш лнт-ого я з . сыграли также переводы псалмов, теорети­ ческие п полемические работы» паппсанные представителями католической и протестант­ ской церкви. Особо надо выделить сочннопнл церковного писателя П е т р а Пазмань [1570—1637]. которые по из, долгие время елттишеь образцом церковной ллт-ры. В ото ж е ироыи авторы научных трактатов и неторичееггнх трудов пользовались почти иосшчительно латинским я з . К этой эпохе о т н о а д а л работы псторпшш— Б о л , К о л д а р , К а л ь д о р , К а т о а а , как и польлшню иояв^З в Венгрии оппшелопедпн Е Ч , ,