* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БЮХЕР [51 — 52] —вы БЮХНЕР дающийся немецкий экономист, автор мно гочисленных трудов по истории первобыт ной культуры, народного хозяйства и рабо чего движения. В области искусствознания Бюхер известен к а к автор нашумевшей в свое время книги «Arbeit und Rhythmus* (Leipzig, 1896, 6-е издание —1924). В этой книге систематизирован и подвергнут ана лизу звуковой и словесный материал, на копившийся в процессе чисто экономиче ских изысканий, в частности прн изучении древнейших форм рабочей ассоциации. Исследуя производительный процесс и тех нологию труда у диких народов, Б . пришол к тому выводу, что на первых ступенях своего развития работа, музыка и поэзия были органически связаны между собой, причем доминирующим н обусловливающим элементом являласъ работа. Ритм <тытекпет ив впутренпего строения тела и из технических условий исполнения работы, то есть следует сам собою из применения экономического принципа к человеческой деятельности*. Корни музыкального н по этического ритма лежат всецело в рабочем ритме. Вместе с этим Б , дает картину за рождения музыкального звука из сопри косновения орудий труда с предметом обра ботки и — п о э з и и — из элементарной рабо чей песни. Он доказывает, что возникновение поэзгат из рабочего процесса «относится столько же к формальной, сколько к к мате риальной стороне поэзии». Д л я установле ния облегчающего работу ритмического кон такта человек прибегает к рабочему к р и к у , постепенно переходящему в рабочую песню. «.Исходя из бессмысленных естественных звуков и возгласов, затем переходя к по стоянно повторяюгдгшея словам и предло жениям^ выражающим чувства работают п х > , рабочие несли «вскоре достигают бо лее богатого и связного содержания, или сопровождая ход работы лирическими от ступлениями, пли изображая какие-либо события, или награждая соучастников и по сторонних шуткой, насмешкой а увещани ем*. Ритм этой поэтической речи не мог быть заимствован пзвпе, он исходит из рабочих движений, при к-рых сокращение н растя жение мускулов соответствует арсису п тезпсу в стопе стиха (античного). Но взаимо отношение между рабочим и поэтическим ритмами опосредствованно н осложнено ра бочими ударами п шумами, происходящими прн соприкосновения ног, р у к и л и искус ственных орудий труда с предметом послед него. Т а к ямб и хорей — размеры топтания; стюндей—метр удара обеими руками в такт; дактиль и аналест — метры удара кузнеч и т е молотом я т . д, Песня так тесно связана с рабочими дви жениями н ритмом, что дикарь, желающий воспроизвести ее вне рабочего процесса, вынужден прибегнуть н к искусственному воспроизведению этого последнего посред ством швднческоп пляски. Неизменность рабочего ритма наблюдается вплоть до БЮХЕР К а р л [Karl Висит-, 1874—] отдаленного отражения его в поэзии, так как в дальнейшем отпадает и пляска, и функции носителя рабочего ритма перехо дят к мелодии, а в конце концов, после от падения последней, рабочий ритм остается зафиксированным в самом строе слов. По этому словесный материал, который раньше играл второстепенную роль и в большин стве случаев импровизировался, становит ся теперь самодовлеющим и постоянным. Б , устанавливает эту схему не только иа основе анализа-поэзии дикарей, но и таких сложных образований, к а к античная драма, лирика и эпос, возникновение к-рых после довательно соответствовало указанным ста диям развития поэзии. Утверждая, что музыка и поэзия возникли из работы, а не из танца, к а к то предпола гали многие ученые, Б . доказывает, что и сам танец произошел от рабочего процесса. Этим самым Бюхер опровергает высказан ный им самим ранее в книге «Die Entstehung der Volkswirtschafto (Tubingen, 1893, рус ский перев,, С П Б , , 1898) взгляд иа происхо ждение искусства, по к-рому «игра старше труда», и окончательно становится на по следовательную экономическую точку зре ния- Г , В- П л е х а н о в (ем.), давший в своих трех «Письмах без адреса» осно вательную критику взглядов Бюхера, от метил это и еще более уточнил тезис немецкого ученого, поставив его на марк систскую основу. Библиография: I . Книга Бюхера — «Работа а рлтм. Рабочие песни, пк происхождение и акавдипческсе значением — имеется Б русском перевода (СПБ., 18ЭВ и М., 1ЭЗЗ). I I . П л е х а н о в Г. В . , fHcKyocTBo*, еб. статей. Ст. «Ис кусство у первобытных народов*, ЭТ., В. Гоффенинф&р 1837] —немецкий драматург и писатель, са мый я р к и й представитель периода раннего реализма в немецкой литературе, брат и з вестного естествоведа и философа Л ю д вига Бюхнера. Б . учился сперва в Страсбурге (естество знание и медицина), а затем, с 1833, в Гиссене; он рано примкнул к тогдашнему оппозиционному студенческому движению (*Burschenschaftb). В Гпссене Б . близко со шелся с радикальным пастором Л . Вейдигом и очень скоро разочаровался в чисто интеллигентском движении aBurscbens^:haft>; в 1834 Б . вместе в Венднгом основал — по образцу французских революционных об ществ — «Общество человеческих прав>, в к-рое входили не только самые левые сту денты, но п республиканские бюргерские элементы н — в п е р в ы е — немецкие ремес ленники. Это общество перенесло центр рево люционной пропаганды на крестьянство, выпустив в 1834 г, знаменитое воззвание к гессенским крестьянам — *Der Нееддеспе Landbote* с девизом «Мир хижинам, война дворцам», — а также к ремесленникам, пы таясь организовать систематическую поли тическую работу среди них. Н о начавшееся преследование «демагогов» принудило Б , бежать з а границу — сперва в Страсбург, затем в Цюрих; здесь он читал лекции но БЮХНЕР Георг IGeorg Бйсппег, 1813 —